从教堂的建设，到装修，到圣像画的布置，到花木的栽植，事无巨细，她都亲自设计。后来，村里搞小区开发，教堂因为在小区的范围内，被迫拆除。面对重重阻力，她据理力争，为教堂争取到新的地址。

于是自己用心慢慢感受他的临在，而这一切的一切也在悄然地改变着我：当自己兴奋时，内心回想着高兴的事，会不自觉地说一句感谢天主，就像和朋友在一起分享自己的喜悦；当自己感到疑惑、无助时，翻开《圣经》、画个十字

涂鸦展活动现场刘老师的女儿名叫刘虚白，小名小朴，在孩子四个月大时，他们夫妇俩就有意识地让她拿毛笔信手涂鸦，按照自己的心意去画，但是第一幅作品就令夫妇俩很惊讶，“我觉得每一个孩子天生都是一个艺术家，因为她还没有接受像成人那样对世界对万事万物那种所谓概念化的理解

当我们看到一幅画着心的画，我们就立刻想到爱，想到情感的跳动。耶稣的心就是他把自己的牧灵爱德分施给人灵的象征。

正因为作者不同于以往研究者把基督教作为文化影响因素的思路，而是从一个全新的角度———基督教文学的角度来重新考察和阐释现代文学中的相关作品，所以当我们重新走近冰心的《画———诗》、《晚祷》、《相片》，许地山的

这位女画家也曾为若望保禄一世和若望保禄二世两位教宗画过肖像。

简短的四章经文，经作者巧妙的设计就像四部戏剧性的故事，四个不同的场景构成了不同的画面，这四幅画紧紧连在一起，表达着一个感恩人的救恩故事——天主救赎绝望中的人。

[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

在搭上出租车后第一件事我至今记得很清楚：老伴示意我认认真真画个十字。肝癌所的检查结果却出人意料，我的肝部什么问题都没有，大家转忧为喜。

画面上一对农家夫妇，在教堂钟声的敦促下，一边劳作，一边祈祷，我总认为他们有福，而我们在帕多瓦钟声的召叫下，进教堂参与弥撒，分享主的晚餐，满全了我们在四旬期圣教礼仪的完整，况且还是曾经为圣人安多尼显过奇迹的钟声