礼仪作为教会生活的高峰和泉源更需要本地化,礼仪本地化的是教会本地化的一个明显表达,也是教会发展和福传的一个确切要求。教会礼仪年度中所庆祝的是天主救恩的历史,是耶稣基督进入人类历史中,救赎我们的重现。
其实正好相反,因爲十字架乃是天主对人的肯定和接纳,是祂爱人最高和最浓厚的表现,是永恒生命的泉源。教宗文告最后指出:从耶稣被刺透的心涌出神性的生命。
最初,朝圣旅行是从罗马走向耶路撒冷,好似时光倒流,使教会与她发源地的联系更显而易见;朝圣者们重返那唯一泉源,耶稣倾流的血。
耶稣使不同世代的人互相接近,祂是爱的泉源,使家庭、使人团结合一,克胜所有猜忌、孤立和远离。」教宗特别提到祖父母说:「这也让我们想到祖父母:他们的临在多么重要!他们在家庭和社会里的角色多么珍贵!
因此,刚恒毅枢机今天仍是一个灵感的泉源和极具现实意义的楷模。
梵二大公会议是他们灵感的直接泉源,他们所有的直觉都源自梵二大公会议,再加以发展。以目前的贫穷议题为例:我记得梵二大公会议上就有一个工作小组在探讨穷人的教会。
印度一个印度教基金会(FowaiForum)的创始人奇达南达(SwamiChidananda)赞誉《教会对非基督宗教态度》宣言是「灵感的泉源」。
他们相信,上主才是生命的宝藏,爱近人才是获取这宝藏的唯一真正泉源。有时,我们因缺少某些东西而不悦,或担心我们能否如愿以偿,被人看重。
当讲到基督徒生活的泉源与高峰时,为了更深入了解感恩圣祭的特殊意义,主讲神父还特地打印了你如何望你生命中的第一台弥撒的一个事例,分发大家阅读。
弥撒感恩祭是教会生活的泉源,集圣乐、圣像、建筑艺术之唯美元素,合聆听、歌颂、察看、品味、接触的五官之高峰体验,呈现出美的综合。