郭神父鼓励大家，在圣诞来临之即，让我们不断地反省、悔改，洁净自己，让耶稣降生在我们内心的‘马槽’里。

据说在罗马有一个洁净无罪的热心小孩子，在一个清和温暖的五月晚上，召集了十几个和他一样的孤儿，提着灯笼到了一座圣母像前，同声唱了一遍圣母祷文。

耶稣不仅要我们外在地改善一些行为，他还要清洗我们的内心，洁净我们的身体——他的圣殿。

这洁净无玷之恩一开始天主就赐给了人（见创世纪），可是人运用天主所赋予的自由犯了罪，失落了这无罪之恩，沦落到一个不应当有的境况中——与神及万物不和谐。

这洁净的水来自耶稣曾经受洗的地方，希望用到它的人们都能得到最好的祝福和庇佑。

天主圣神，减节洁净纯善之神。天主圣神，纯朴和爱怡恃之神。领：光荣归于创造我们的圣父。答：赞美全能的天主圣父。领：光荣归于救赎我们的圣子。答：赞美全智的天主圣子。领：光荣归于圣化我们的圣神。

答：他筑了一座祭坛，用洁净的牲畜和飞鸟向天主献上全燔祭（完全焚烧的祭品），表达感谢与敬畏之情。问9：天主怎样回应诺厄的献祭？答：天主“闻到了馨香”，这是一种比喻，表示祂悦纳了诺厄的祭祀。

眼睛原来不只存在于脸上，它也存在我们的心灵。心灵上的眼睛已经不再是一个单纯的器官。心中有眼，我们不能做见不到光的事，因为我们心灵上有一双眼睛在凝视着自己的一举一动。

（《圣经》，须要放在水中，必不洁净到晚上；到晚上才洁净了。）约旦河的源头在以色列最高点黑门山（MtHermon）的山坡上，之后一直顺流而下，直到世界的最低点死海。

答：铜盆和盆座是用会幕门口服务妇女所用的铜镜做的（出38:8），用于司祭洗手洗脚，是礼仪洁净的器皿（参出30:18-21）。问5：为什么特别提到妇女的铜镜？