“玉不琢不成器”，把自己“炼”“修”成纯金，只有如此“是金子放哪里也发光”！同时，明认我们宝贵的天主儿女身份。“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”，我们是“王家的司祭，圣洁的国民”！

种种“事件”中，也可以看出圣座国务院的错误或者工作有失妥放的地方。但是，在针对本笃十六世的“战争”中，首先是为了压制坚持阐明人的绝对价值的声音。

（玛4：19）我的思想放飞在广阔的加里肋亚海。“来，跟从我！”这一声召唤，给我一个永恒的誓言：与基督同行，宣讲福音。耶稣说：“我是道路、真理和生命。”

我能做的，不过将一颗巧克力放到老姆姆的手里，或给她的水瓶里添些开水，为我是举手之劳，为一个瘫痪者却是至关重要的大事情。福音中耶稣提到的小兄弟就在我眼前。

有一种情况一天能得两个全大赦，就是你得了一个全大赦，可当天是你临终的时候，神父还可以给你放一个临终大赦，这是一个特殊情况，其他情况下都是每天只能得一个全大赦。

他风趣地说：“当人们把放著讲稿的桌子摆到我面前时，我还以为是给我吃的东西呢，啊！原来是我的讲稿。”教宗接著立刻邀请在场的全体修道人静默，为那些因健康问题和其它原因不能前来参加这个聚会的修道人士祈祷。

在谈到亡羊的比喻时，教宗解释说：“祂真的关心你，即使你还不认识祂爱的美好、还没有把耶稣放在你生活的中心、还不能克服你的罪过以及也许因为你生活中所遭遇的可憎之事而不相信天主的爱。”

教宗鼓励与会者找出「新的认知方法」，因为「传统的认知方法认为，各学科均不可带有个人色彩；这是一项客观条件，是一门学问放诸四海皆准并能传授于人的必要条件」。

你领受了许多恩惠，却放任你的弟兄姊妹活活饿死？」

墓穴坑有6尺深，7尺长，5尺宽，坑穴四周以砖砌墙，底部是两道约1尺高的砖砌支架，棺柩被放在其上。然后，人们把坑穴四周的砖墙再砌高大约6尺，把墓穴以拱形封上，拱形墓顶上放了一个十字架。