那些教会的忧虑不安很可以反映今天的我们看到世界不少地方的教会面对的严重困难、不被了解和敌意时，心中所产生的惊惶失措”。教宗强调：“这些痛苦不是教会应该承受的，一如耶稣并不应该遭受他的苦刑一样。

他说，在一个破碎和充满忧虑的家庭内，父子间很难建立一种安详和有建设性的关系。家庭中的沟通有时变得困难，彼此不再信赖，父子间的关系可能成了问题。

莫言曾说，我不是基督徒，但我对人类的前途满怀着忧虑，我盼望自己的灵魂能够得到救赎。我希望用自己的书表现出一种寻求救赎的意识。从中可以看出救赎意识是那篇小说非常重要的写作动机。

5月24日正值我堂有史以来首次晋铎大典，又近圣神降临节，我们夫妻俩不想放过这百年难遇的大恩宠及赦罪机会，暂时放下一切忧虑，积极地参此盛礼，并日夜不断地向主耶稣作恳切的祈祷，求主再次恩佑我家庭！

他向苏丹大使艾尔法基‧哈米德表示：他对苏丹境内达尔福尔地区长期以来的人道悲哀惨境感到深深的忧虑。那里的战乱严重打击平民百姓。每个人都知道和平不是用武力得来的，而是用对话和谈判的方式取得的。

他继续说：“要是身为主教我们指出根植在我国悠久传统上的道德和精神基础，那是因为在我们的前景中没有一个忧虑、陷入虚无主义和衰落诱惑中的民族。存在的是一个活生生的民族。”

教宗也注意到“世俗化思想的传播是令人极为忧虑的根源，它威胁，甚至拒绝超性的真理。”

新教宗愿意怀着基督的忧虑来寻找迷失的人类，他们迷失在贫穷、孤独和破灭的爱情中，基督要把他们引导到赐给喜悦和真正爱情的天主那里。他说天主使自己成为羔羊，站在羊群那边，站在遭践踏和遭杀害者那边。

而教宗在讲话中，也以他一个月前写的那封信的内容，再次强调今日各界对教育迫切问题的普遍忧虑。　　教宗的话特别是指向为人父母者、为人师长者和负责信仰教育这三方的。

我们同他们和他们极可爱的信友，尤其同加沙虽小却热忱的堂区的信友们一起把当前的忧虑和未来的担忧和有理由的希望放在玛利亚的脚前，让我们对互相聆听、互相谦让的希望在众人明智和有远见的贡献下不至于落空，并对生活在和平