我们十分满意人类自己的成就，得意得忘了我们是谁，也渐渐对生命的真谛模糊起来，人类现如今的成就只不过建造了一个充满竞争欺压的世界，这毫无疑问是一种失败，但同时也提醒我们：我们是天主的孩子，从我们反叛天主召唤的那一刻起

她从不讲大道理，也不说豪言壮语，只是在生活的一点一滴中默默实践着。她用自己的青春、自己的一生为主作了见证。在五十年代,由于社会政治原因她离开了教会。我很小的时候，只记得她和我爷爷一起生活。

在十四处苦路像上方隔着围墙的坡上，由玫瑰山庄进口辟小径直达天阶径旁就是趣园，为山庄所建的归山庄管辖，因山势分为五段，有花有木，有石椅石桌，还有两座蘑菇亭，龙田村人早晚来这里休息、挥拳、练气功、谈天说地,

圣咏和希伯来书1章也分别让我们看到人有荣耀和尊贵的地位。

（梵蒂冈电台讯）今天教会内也有人利用僵硬来掩盖自己的罪恶。教宗方济各5月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

在缅怀先教宗，继续为先教宗追思祈祷的同时，枢机们也已经开始准备选举新教宗的系列工作，如为选举献祭祈祷、决定选举日期、有投票权的枢机入住隔离、宣誓守密……作为分散在全球各地的天主子民，大家也应继续热心祈祷

意大利的耶稣会士们昨天20日也在本梵蒂冈电台向新闻界介绍了为纪念利玛窦神父准备进行的一系列活动。这位马切拉塔的传教士在西方很难进入明朝帝国的历史时期，来到中国，为在那里传播福音作出贡献。

他在要理讲授中谈了古往今来的人渴望看见天主的容貌这一主题，进而指出耶稣来到世上的一大创新，就是将天主先前隐藏的面容显示给众人，即使无信仰的人也愿意看见天主。　　

耶稣因材施教：祂陪伴伯多禄走那条充满矛盾的成熟之路；祂也亲自召唤门徒，要他们跟随祂，参与祂的使命。

1920年，据《中华归主》所记载：天主教会在中国分为五个主教辖区，西藏代牧区属于第四主教辖区，西藏代牧区主教府在打箭炉。西藏教友776人，四川藏族教友1222人，云南藏族教友1544人。