然而，感谢天主，我们不把希望寄托在那些不可能的预测，也不寄托在经济预估，即使这样的预估很重要，我们的希望乃在于天主。但这样的希望不属于一般的宗教热忱，也不属于披着信仰外衣的宿命论。

教宗方济各12月15日在周三公开接见活动中以大圣若瑟的静默为主轴，展开当天的要理讲授。教宗说：「大圣若瑟以他的静默邀请我们为道成肉身的天主圣言、为耶稣腾出空间。」

天主是什么？天主是爱。天主在哪里？天主无处不在，处处都在。我渴望找到天主，找到那位焦急等我的耶稣，然而，无论如何冥思苦想，都没见到。我找了很久很久，也找得很累，几乎让我失去了信心。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。

但这次最让我感动的是，我的那位顽固不化的二姐夫竟然领洗奉教了。是谁感化了他？是谦卑、温良的二姐吗？原来是我们的好天主借着一次事故挽救了他的性命，也拯救了他的灵魂。

它告诉我们：苦难不只是天主惩罚罪恶的工具，不仅是人背离天主的必然结果，好多时候也是天主用来对“好人”进行精雕细琢的一种工具，它告诉我们：苦难，不仅显示的是天主的义怒，也流露出天主对可造之才的喜爱。

人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！天主把人放在各样的环境中试炼，目的是让我们属灵生命快快长大，这样才能有足够的心智去享受天国的喜乐，才能懂得和天主在一起的美好。

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。

周二清晨去教堂，弥撒中前排坐了一个小伙子，看上去大约二十五六岁的样子，他前后左右甚至不时地离开自己的座位，逮住谁就问谁他不知道的正在进行中的礼仪问题，整个弥撒的过程他是茫然的、忙乱的，不和谐的，唱歌不知道用哪个歌本

在上高三的时候，有一星期连续低烧请假在家休息，当回到学校时就听说教务处主任的办公室被盗，丢了几十部从学生那里没收来的手机，当时也没放在心上，结果，刚过没两天主任就把我叫到了办公室与我谈论这件事说：你的班主任