“需要考虑到年轻人，他们将因这场危机的后果而受苦，尤其是那些将投入工作的青年。此外，我们还有移民问题，这是教会非常重视的一个议题。

我们有理由“担心疫情带来的社会后果”，希望“恢复正常生活并重启经济活动”。但“正常状态”不该“包含社会不正义和环境恶化”。今天“我们有一个机会来建设某些不同的事物”。

再者，这种经济成长的模型似乎对受造界遭受的伤害无动于衷，其后果「严重且不可逆」，例如：生物多样性的流失、气候变化、热带雨林被摧毁。

继续拖延某些议题，会导致我们无法承担的后果。教宗强调，谈到公益，政治和经济必须互相交流，以服务生命，尤其是人类生命为先。

从表面上看，遵规守诫的人似乎失去了一些自由，就像父母剥夺了孩子玩弄刀具的自由那样，其效果则是更安全更可靠的保护，如果父母不加约束管教，任其随心所欲、为所欲为，后果自然不堪设想，“一时畅快，常会导致长久灾害

外邦人的宗徒深知「自由这个概念会带来的危险，而且他没有小看其后果」。圣保禄勇敢坦率地向信众重申，「自由既不等同于解放，也不会导致任何形式的自负自满」。这个观点能阻止我们再次沦为罪过的奴隶。

新冠疫情的悲惨后果之一是许多父亲失去了工作。教宗要对这些处在困境中的父亲说什么呢？教宗表示，“我非常关心这些家庭、这些父亲和母亲的悲惨处境，他们正经历着极度的困难，尤其因疫情大流行而加重。

坎塔拉梅萨枢机提醒道，“我们不要立即停留在某些时期从新教理论得出的消极后果”。

一些虚假的先知继续在提供给人低廉的得救之道，它的后果不外是巨大的失望。为此，我们基督信徒的任务是以生活的见证，把基督带给每位善心男女的圣诞真理传扬开来”。

等到我意识到自己失约的后果，再联系宋神父，再也没联系上。我相信他不会怪我，但那种沉默却足以让我自责，让我一生引以为戒。