（匝八1-3）教宗说：“尊重、热爱生命并使生命成长，这是天主临在于我们团体中的标记，也使一个民族走向成熟。当人民关怀老年人和儿童，并把他们视为珍宝，这是一个天主临在的标记，也是对未来预许的标记。”

然而，他们的名字没有成长，他们没有名字，是无名者。」当天礼仪的第一篇读经谴责「放荡不羁者的狂欢」（参阅：亚六1a，4-7）。

尤尔科维奇总主教首先指出，在「生产力成长降到谷底、经济不稳定性居高不下」的此刻，「科技创新正在加速前进，成为众多国家经济和产业策略的核心要素」。

教宗表明，信德乃是这座城市的根基，「支撑著生命成长」。教宗勉励哈瓦那市民不忘「先人的信德见证」，并指出建立哈瓦那城的举动即为「举行弥撒圣祭」。

该修会修女怀着这项使命「走遍全世界，不只为了在大型机构、医院、孤儿院和学校照顾穷人，也是为了探望穷人，前去他们生活的地方与之相遇，一同参与他们的人性成长之路，那条促进生命和灵性关怀的道路」。

虽然神父是我们看着从小长大的小孩子，然而他已经俨然成长为我们所敬重的慈父。他也不再是那个严肃严苛的神职人员，他是我们信仰的引领者，是我们的可亲可敬的牧羊人。

圣座，亲爱的主教们，你们所有人，我和你们一起我恳求全能的天主，通过科普特教会的圣人和殉道者，愿祂帮助我们在共融中成长，在信德的、望德的和基督徒爱德的唯一和神圣的关系中成长。

这所有议题都“需要小心处理”，“因为它们触及教会的具体生活，以及教会传统成长的动态：错误的分辨或许会使之破碎或冻结。这两种情况都会扼杀传统的成长”。

我觉得非常重要的一点是：现在我们能够张开眼睛，看到梵蒂冈第二届大公会议之後的教会有多麽大的正面成长：有礼仪的革新，有世界主教会议，有罗马主教会议，有本堂区的结构，有各方面的合作，有在俗教友的责任，有各宗教之间和世界各大洲之间的合作

他强调：只有与耶稣基督建立个人的关系，我们才能发现自己存在的真理；而且只有生活在耶稣基督的友谊中，我们的生命才会成长，才会完美地实现。