旧约时代，圣神常常为了天主的某项任务而特别赐给某一些人，等到任务结束时，或者因为这个人不顺服天主时，天主便收回圣神。

首先，孟宁友助理主教由路4：18—19福音中阐释了向当今时代的贫穷人——心灵、精神、信仰生活和人文道德方面；俘虏——三仇的束；盲者&mdash

旧约时代，凡你献的素祭祭品都应加上盐，总不可让你的素祭，缺少与你的天主结约的盐；在你的一切祭品上，都应加上盐奉献。

对此，牛神父说：“这是教友的时代，我们响应主教的号召，希望多给教友机会，培养教友骨干，协助神父，发展堂区福传事业。”

现在是教友的时代，是庄稼多，工人少的时代，教会需要教友们福传，南京教区需要教友们参加福传，堂区需要你们来福传。希望大家认真学习，领会教会道理，认清自己的使命，为教会服务。”（南京教区供稿）

教宗在开幕典礼上首先为基督信仰合一做了祈祷，他呼吁大家要跨越分裂，从所有的分裂中再次回到一起，走向合一，就像宗徒时代的教会一样团结一致，和睦共融。

教宗在开幕典礼上首先为基督信仰合一做了祈祷，他呼吁大家要跨越分裂，从所有的分裂中再次回到一起，走向合一，就像宗徒时代的教会一样团结一致，和睦共融。

在庆祝会上，主教强调说：“在这时代中我们都是天主所爱的，都是行动的、移动的、活动的天主的圣殿，无论身在何方何地都要积极主动地活出天主的爱，见证这时代最伟大的信仰——天主是爱。”

位神父围绕天主教中国化的历史演进、中华文明与天主教教规教义的相合之道、天主教中国化神学思想建设、天主教中国化的河北实践等论题，结合中华优秀传统文化，深入挖掘天主教爱国守法、崇德向善、崇俭戒奢、民主办教等有利于社会发展、时代进步和健康文明的文化精髓

在这张光盘中，我们运用专业摄影技术录制了天津西开总堂的简介，从全新的角度展示了90年历史的典型罗曼式大堂的雄伟、壮观。