当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

要知道善恶有报是毫厘不爽的，将来你上天还是下地，取决于你的善行或恶行，取决于你现在的努力和付出。

此外，圣座平信徒、家庭和生命部、圣座传播秘书处，以及圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处的神长们也报告了各自部会的进度。

天使说：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。今天在达味的城里，为你们生了救主，就是主基督。”——路加福音2：10-11　　耶稣，我好兴奋！　　

据香港教区周刊《公教报》报道，本笃会达味修士（DavidSteindl-Rast）表示，灵修能够为忙碌的神职人员提供滋养，而平信徒则要与神职人员分担教会工作。

圣史路加记述了圣母玛利亚和大圣若瑟在白冷城的经历：他们寻找一个栖身之地，却一无所获；玛利亚「把一切默存心中」，最后他们安顿下来，并有领受了天使宣报的牧羊人在一旁陪伴。

接着，教宗说：“在这复活期，我祝愿所有人都有同样的灵性经验，在心中、在家中和家庭中迎接这复活节宣报的喜讯，‘基督即从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了’。

耶稣不断行走的事实，令我们扪心自问：我们发现了天主的面貌犹如慈父，还是相信和宣报一个冷冰冰的天主，一个远离人的天主呢？信仰是带给我们行走的冲动，还是为我们成为一种内心的安慰，而让我们平静呢？

前几年香港浸会大学颁发的世界华语文学大奖红楼梦奖授予台湾作家骆以军的《西夏旅馆》就是一个典型的例子，他的先锋小说的叙事形式在大陆文坛上几乎是广陵散绝唱。

光明五端：耶稣建立圣体圣事（领）耶稣建立圣体，以受难前夕，我常善领圣体，略报主爱情。