还让自己的的独生子到修院修道，为教会培养神职接班人，真可谓是唐山教区的“圣家三口”。2005年，李月不幸患了喉癌，但是他不悲观，而是积极地配合医生治疗，克苦祈祷，求天主赏赐他战胜病魔的勇气和力量。

在我修道的历程当中一直有一位默默的奉献者。他没有像其他亲人一样，有那么多的鼓励和支持的话，也没有像朋友们那样的欢送；没有像母亲那么多的唠叨，他有的只是默默地奉献和不舍的情感。这个人就是修士的父亲。

杨帆执事回忆自2006年进入修院以来，18年的修道历程中甘苦、寸心自知。特别是在受到考验的时刻，天主的光一直在照耀着他，天主的手也一直搀拉着他。

学习期间，还为今年晋牧11周年的金仰科主教、晋铎25周年的徐立波神父、晋铎20周年的王立荣神父和潘汉军神父以及晋铎10周年的曹光准神父举行庆祝会，积极鼓励和推动修道圣召。（原载：ZJTZJ我存）

所以，修道人和福传者必须要认清自己的使命。在菲律宾，每周我都会去医院跟病人聊天，虽然语言不通（他们说本地话），但我还是试着很耐心地去聆听他们，他们感觉到我在聆听，特别高兴。

想到蚕宝宝的一生，从出生到成长，从吐丝到成茧，从蚕蛹到破茧成蝶，从蚕的一生中我看到了自己的修道旅程。

其中国文化底蕴亦颇深厚，修道前已从事大量翻译工作。他还是华人教会中为数不多研究近代天主教文化的学者之一，尤其是他长期从事有关马相伯及其精神遗产之研究，为当今中国教会本地化反思提供了新的维度。

进入科因布拉的耶稣会修道院修道，一五六六年被派往耶稣会士已经开拓了传教事业的巴西巡视。三年后，返回罗马向总会长汇报当地情况，并要求长上增派更多的传教士。

郭桂全修士早年修道于教区备修院，后于马尼拉攻读神哲学并实习，2014年毕业回国，服务于教区牧灵中心。

又到了西安、临潼等地，受到当地主教神父的热情接待，并详细地介绍了当地教会的发展状况，特别是衡水教区备修院的神长亲自下到堂区，宣传圣召，鼓励男女青年教友励志修道度奉献生活服务教会及教区举办小修院为神哲学院输送培养圣召人才等经验