社会发展如此之快，好多政府、商业、企事业单位搞庆典，都是想办法如何节俭，把活动办的既喜庆又热闹，既起到相应效果又避免铺张浪费，而我们教会庆典越来越追求档次奢华，实在不妥。难道我们的教会真得很有钱吗？

在这么多年的慕道生活中，我越来越觉得教会里有很多弊端，下面我就把自己遇到的几件事和大家谈一谈。

圣座封圣部部长安杰洛‧阿玛托枢机主教于六月二十六日星期天，代表教宗在意大利米兰宣封三位米兰教区的新真福者，他们是：教区神父塞拉菲诺‧莫拉佐内，耶稣苦难女修会创会人恩里克塔‧阿耶洛修女，以及宗座米兰外方传教会的克莱门特

“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月８日接见圣座封圣部部长阿马托枢机，授权这个圣部颁布法令，确认7位天主的忠仆的圣德，其中的一位是平信徒传教员，马尔切洛·坎迪亚（MarcelloCandia）。

当天的新闻简报会由圣座传播部部长、世界主教会议信息委员会主席鲁菲尼主持。小组在第二个时段的交流世界主教会议与会者在小组里讨论了教育、环境、多元文化，以及与移民和难民同行的议题。

当时这里的地方政府对教会很不友好，因此白主教不敢公开外出传教，所以白天避在穆阳附近的田野麻园内，每日吃食都由桂三公买光饼（继光饼），偷偷送往麻园，给他充饥。

第一天的活动，以德国科隆的总主教迈斯纳枢机在罗马城外圣保禄大殿带领默想开始，接着是圣职部部长胡默斯枢机主持弥撒。迈斯纳枢机所讲的默想主题是：归依与使命。他说，司铎在告解亭中可以把目光投入许多人的心中。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

但由于城市教友居住分散，工作各异，牵线搭桥的重头戏就需要来教会组织。西安市区教友婚姻联谊处受教区牧灵委员会的直接领导，在李笃安主教、袁安林神父领导下开展工作。