强直性脊柱炎第三期，脖子僵硬不能活动，胳膊抬不起来，腰弯不下、伸不直，双髋骨关节坏死，腿也是如此，站不起来，生活不能自理，所有的骨关节都疼得要命，肌肉也随之萎缩了，睡觉都是问题。

故此应当牢记着，永远不能远离耶稣、不能远离他的教导和圣训。耶稣让我们醒寤的目的就是为了使我们时刻提防世俗和邪魔的腐蚀与侵袭，常以圣经圣训为武器，借以战胜滚滚红尘千奇百怪的诱惑。

中东承受经济制裁的后果是这份年度报告中所关注的一个重点，塔格莱枢机指出，中东受到的经济制裁不仅不能解决问题，而且还会影响最贫穷和最脆弱的人群。

即使那些“生活在持续的慢性疼痛中，不能走路、不能工作，甚至不能离开医务房间的修女，似乎每天也都过得非凡的平静和快乐”。修女们优雅变老的另一个关键来自她们对安康的看法。

教宗指出，神慰是一个重要的因素，但我们不能认为它“是理所当然的，因为这会引起误解”。“神慰是一种内心喜悦的深刻体验，让人在万物中看到天主的临在；神慰增强信德和望德，也增加行善的能力。

教宗自答说：“可以确定的是教宗不能设法以权威把信仰强加给他人，因为信仰只能自由地赠给人。教宗的任务是保持对真理的活泼感性”。教宗于是提到希腊哲学家苏格拉底说：“大学的第一个根源来自苏格拉底的自我询问。

二零零七年五月二十六日，教宗在接见意大利工业联合会青年企业家时，特别指出：“人不能被工作劳动所奴役，也不能把工作劳动视为偶像来崇拜，不能以为从工作劳动中可以找到人生最后的决定性意义”。

他写下了圣神让他听到的话，并因此被关入精神监狱，也就是呆在自己家里：没有了发言权，不能教课，不能写作，他的书被禁止出版。可是，今天他却成了真福！创新常常会带给你十字架。

正如孩童不能认识金币的抽象价值一样，我们也不能真正认识属天的、永恒的价值；孩童只懂得好看的、好玩的、好吃的为他们的价值，我们则以有利于我们今生的事物为价值。

第二个是出于不满，如事业或心愿总是不能如愿以偿，就开始怪老天作对。类似的感受，我也有过。后来，读了《圣经》，我转变了观念。