7月9日上午,6名青年抬着十字架渡廿公尺阔的特雷科河。约200名天主教徒青年,则与印尼主教团青年事务委员会主席犹思定•哈约苏萨特主教及多名神父,在岸边等候。
曹西河摘自《台港文学选刊》2004年第12期,文章略有删改
随后,我们又拜访了新建纯客家县陆河县(1988年从陆丰县分出)河田天主堂,并在县城品尝了当地的特色小吃:擂茶。下午一路赶到水唇镇博背圣母山,并在山上拜了苦路。
但只要有一只胆敢跳进河里,后边的畜群就会像下锅的饺子一样扑通扑通地往水里跳——纵然河水里常潜伏着可怕的鳄鱼。
真可谓是江山依旧、面不改色,除了自家小天地窗明几净井然有序之外,一些公共场所依然是垃圾成山、臭水成河、脏乱不堪、惨不忍睹,更有甚者依然昼夜不离麻将桌,赌博上瘾,脏话不离口,依然缺少相应的文明礼貌&hellip
雷神父任六合本堂期间,某年初秋,该地区阴雨连绵,连续数天下个不停,村里发动数百村民加高加厚拦河堤坝,并日夜守护。
跑窝十字山隶属周至教区,位于眉县青化镇泥峪河西侧,古时因山多豹窝故名豹窝山。清朝陕西城固县刘嘉录氏,于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。
他庄重坦白地说:凡喝这水的,终必再渴,但凡喝我赐予之活水者,永不再渴;且此水将于其内成为涌到永生的河。活水?那正是我心所饥渴觅寻;先生,请将这水给我,免得我再渴,免得我再次来古井这。
吉丁神父将静观祈祷比作观河水,将分心喻为河面驶过的小船,我们好似坐在岸边的观水之人,将注意力集中在河水上,而不是来往船只上。
中国教会有不少为福音作证的英雄人物,就像有一条隐蔽或不为许多人所知道的圣河在流淌一样。