第二种错误道路是使人对立的行动主义。这种思想让我们努力建设天主教机构，好似在运作银行和合作社，但最终我们会看到一个精英基督徒团体，促进了带有天主教标签的利益和客户。

教宗呼吁一种慈悲的精神，指出接纳他人需要我们作出具体的行动，透过一系列的援助和善行，秉持谨慎和善解人意的关切态度，负责任地处理新的复杂情况，有时还必须解决其它现存的诸多问题，以及资源总是有限的境况。

基督在受造界和社会领域的行动都是藉着祂的爱近人的诫命。因此，照料受造界的责任必须从我们每一个人开始。

教宗说，弥撒由两大部分组成，即圣道礼仪和圣祭礼仪，它们彼此不可分割，共同形成一个敬礼行动（参閲：《礼仪宪章》56号）。重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。

我认为，这些行动引导我们恢复此刻遭受严重伤害的普世博爱精神，它们有助於我们熄灭那正在剧烈窜动且有可能成为真实移民政策的不容忍导火綫。

他们好似对方的糖，相互陪伴，用最日常的最细微的行动在主内演绎了一段经典的爱情，无论健康疾病，贫穷富贵，永远不离不弃。

教宗说，他们是好人，那些不行动、有些停滞不前的人也都是好人。教宗称赞两国各自的2万名义工是良善之人，特别是青年们。

「开放医院」的见证行动，为了治疗贫穷的基督徒和穆斯林。最近几周，叙利亚冲突再次激化，「汤加化地区有流血冲突」（约400名遇难者）以及「大马士革一些中央地区遇上迫击炮发射」，造成不少遇难者，包括儿童。

这考卷，主耶稣在世上生活的时候，或以言语教训，或以具体行动，已为我们答完。我们现在要做的，是在遇到具体事情时，静下心来向耶稣祈祷，并在生活中、在每件具体事情上，全心依靠天主的圣宠和护佑，效法吾主耶稣。

他解释道，成为活出感恩圣事的人意味着让上主在我们的行动中施展作为，即让祂的心思意念，祂的选择成为我们仿效的依据。做耶稣所做的事，这就是基督徒的圣德。