另一方面，瓜达卢佩圣母看起来穿着原住民、当地人的衣服，说着他们的语言，她接受并热爱当地文化:玛利亚是母亲，每个孩子在她的斗篷下都找到一个位置。

姥姥家离我家隔着一道街，对于一个在姥姥家长大的孩子，旁边的戏院、五金厂、印刷厂都是我们玩耍的好地方，但是那座教堂却从未进去过。

不论他去哪里，他都悉心照顾病人、穷人和孩子。他不是一位“贵族”传教士。他总是与最需要的人同行，教授最需要指导的孩子教理问答。穷人、病患……他专门前往“第一线”，当有人需要照顾的时候。他在那里变得伟大。

个别教会的两种严重危机相反，如若个别教会（或地方教会）与地方教会（或普世教会）不相闻问和关照的话，则会陷入教宗保禄六世《在现代世界中传播福音》劝谕中所指出的危机：每个自愿与普世教会分离的个别教会（也可指当地教会），都将失去它与天主计划的关系

我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失就会发现，在得到的过程中我们确实也不同程度得经历了某种失去。

在这等待重新诞生的过程中——成为天主启示中的子女——望德就是在困境中能保持坚定，在受考验或面对人类残暴的时刻不失去希望。

薛玲是他们夫妻在此多难之秋所生的最后一个孩子，夫妻二人非常疼爱她，这个被父母视为掌上明珠的孩子在父母特别的呵护之下快乐地长大，因此形成了她开朗好动的性格。1976年中国历史上的一场浩劫终于结束了。

还有邻居家的孩子爬到崇禧塔上，往仙花寺里丢石头，利玛窦的仆人看到了，就出去把孩子拉进去骂了一通，孩子大哭。随即有人在街上造谣，说利玛窦要掳小孩到澳门卖猪仔。利玛窦立即让仆人放了孩子。

喜家有一女儿名叫喜顺，比乐和小一岁，两个孩子同在一个学馆里读书，常有大点的学生开玩笑说：“喜乐和顺，姻缘天定。”两个孩子一开始不明白什么意思，长大后听了这话很是高兴，并私下暗定终身。

去年十月十五日教宗在圣伯多禄大殿会晤初领圣体的小朋友们说：“朝拜圣体就是向耶稣说：‘耶稣，我是你的，在我的一生中我都要跟随你，我决不愿意失落这个友谊，不愿意失去与你的共融。