我们劝母亲在家里祈祷，可她从来不听，没办法有时候弟弟就找车把她送去，为此有一次被搭载车上的钢材扎破了脚。她每次去见天主前都要洗洗脚，换上干净的衣服，这样她认为是尊敬天主。

走上二楼，向右拐，先来到一间大教室，我们的眼前一亮，对面的地床上坐着四个面目清秀的小姑娘，其中一个还扎着漂亮的小辨。

他采取入境随俗的方法，取中国名字，穿中国服装，说中国话，尊重中国的风俗习惯，和老百姓接触，与中国士大夫知识阶层广交朋友，逐步宣扬天主教教义，使天主教在中国扎下了根。

请在我们心灵深处植入一些对其他事物的渴望”（亚历山德罗·普龙扎托，《圣诞九日敬礼》）。渴望其他的事物。不要静止不动。我们不要忘记，静止的水是最先腐臭的。

5月15—17日，杨冬白教授一行在马切拉塔市及周边走访参观，并在利玛窦及其家族后裔生活的波伦扎市镇找寻历史痕迹，感受欧洲城市与小镇的风土人情，教堂建筑之美和意大利田间乡野意趣，登顶古城堡塔俯瞰城市全貌，

亲爱的众位神父、修女、修士和教友：给大家送上祝福与祈祷！在这新的一年，为了信友灵性生活的益处，我们愿意提倡教区所有人，和慈母教会一起，在整个教区的范围内，在我们的礼仪、庆祝、生活等方面，力行节俭！

不管远近、上下团体，他和他的家庭对待神父、修士、修女一视同仁，都给予照顾和尊重。天津教区的王景峰神父告诉信德网。其实，凡是认识段老先生的修道人至今都对他心存感激。

首先我认为圣召的减少与某些神父、修士、修女的不热心和不尽职有很大的关系，人们在他们身上很难找到以前的神圣了。其次教友们的信仰生活也存在着比较严重的问题，教友们普遍的冷淡，有些人甚至生活在罪恶中。

我们应邀在全国、西安、武汉和河北等大修院进行神师培训，把福音更好地传达给修士们。如，1997年曾有一位神父到全国修院讲圣母月道理；1998年曾在武汉开展有40多位神父参与的培训。

1993年9月，巴黎外方传教会议会一致表决将身在新加坡的沙百里博士召回母院：从此陪伴从国内各教区赴法国留学的神父、修士和修女们。