他随后提到过去40年来天主教和君士坦丁东正教所走的大公合一路程，其中最重要的如：1967年教宗保禄六世访问伊斯坦布尔、1979年教宗若望保禄二世的土耳其之行，此外，今年11月，现任教宗本笃十六世也将前往法纳尔参加君士坦丁东正教的主保圣安德肋的庆典

泰米尔纳德邦韦洛尔教区主教吉纳帕蒙席发表讲话指出：“原住民和所谓贱民是我们关怀的主要对象。作为天主教会，我们应该采取措施，制定明确的战略计划，帮助他们摆脱目前的悲惨处境。”　　

作为团体的领袖，应该有“容垢纳污”的海量，应该成为一个“垃圾桶”来收容团体的污垢废物。在我们的日常生活中，抱怨、牢骚时常会有，而真正能够像“垃圾桶”一样将其收敛起来的，却是极少。

委员会执行秘书伯尔纳铎·博利·乌詹神父认为教会应把现有电信科技应用在灵修上。他说，委员会的短讯能有效地接触教友，鼓励他们更接近天主。

第一天会议举行前，先在圣保禄教堂举行了开幕礼，由阿纳托利亚的宗座代理帕多维塞主教主持。这位主教强调了在保禄心目中的宗教是改变生命的一个现实，带来新的思维方式，这个宗教进行对照和对话。

高坪长乐堂区精心布置营造祈祷氛围高坪长乐堂区教友祈祷姚执事指出家庭是社会的一份子，是子女成长的摇篮，每个家庭应效法纳匝肋圣家，维护家庭的尊严，每个家庭成员要和睦，相亲相爱，实践福音的教导。

晚上7：00，陈忧道神父为青年人做了青年弥撒，在信友祷词前，大家跟着乐曲唱了祈求，祈求圣父悦纳我们的祈祷。

该国主教团副主席暨基因达-米塔亚纳教区主教齐瓦（JosephAnthonyZziwa）於11月27日教宗抵达乌干达当天，向梵蒂冈电台特派员表示：「我们对教宗的到访引以为荣！」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在乌干达访问的第二天11月28日下午前往纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德之家，探访不同宗教信仰和年龄的穷人，并给爱德之家留下一笔善款。

阿里斯门迪主教表示，教宗问候信友时不仅将使用恰帕斯的两大原住民语言，也将使用墨西哥中部地区最主要的纳瓦特尔语（Nàhuatl），因为该地区将有一个代表团参加这台弥撒。