问：您日前提到，我们之间最大的差异不在于教义或信理，而是权力和名望。您这句话究竟是什么意思呢？　　答：我们生活在世界各地不同的教会团体内，我们越如此走下去，我们的团体就会越融入、深根于自己的组织中。

教会办活动、各类培训班、要理班等都需要花费。假如一个堂口养不起一位神父，供给不了堂区正常的活动经费，由此可见教友的奉献是个什么样的情景。有个教堂举办百年庆典，各处发请柬，最终结余1万多。

按本教区的规定，施洗前，修女先到孩子家中走访；父母、代父母要听课3次，明悟要理；洗礼前一主日要参与一台弥撒，并且抱孩子登上祭台。

天主教各端要理在她心灵中刻下深深的烙印，指导她的立身处世、为人行事。

教圣歌、学要理至今还存留在他们心里。主耶稣说：当我从地上被举起时，我要使万民归向我。如今教会要发展，必须福传，而福传应首先从教友传起。

最后，林主教指出：圣体圣事乃是教会和教友精神生活的泉源和巅峰，因此有必要加强并推广有关圣体圣事的要理讲授，好使每位信友都更深入地了解自己与圣体圣事的契合与共融的关系，进而勇敢地履行宣讲福音的神圣使命，让人人都归於一牧一栈

可慢慢地教友们也就理解了神父的一片苦心。随着时间的推移，教友们对教会的道理懂得逐渐增多，唱歌和读经的水平都有了明显提高。

其后，两位乐山教区的修士与老太太闲谈，得知她约在十多年前，在峨眉山学习要理问答，后受洗。虽然她不识字，又不懂念经，但她每天划十字圣号，自行祈祷。她还把自编的祈祷文告诉两位修士。

投身社区家庭者，静静地倾听着女主人的苦诉，陪她们一起哭，一起笑，最后手拉手教她们如何以基督徒的生活态度去处理家庭事务，一直说得她们开心地笑了，才去拜访另一位迷失的人。严肃肯定地告诉他：天主爱着他！

对曾经的冤家我们可以试着原谅，对自己所拥有的要试着去珍惜去感恩，对陌生人试着微笑，对那些需要帮助的人试着去关爱，多孝敬父母，多花点时间和爱人在一起，多去理解人。