今年儒略历和额我略历的复活节恰好落在同一天，犹太历的逾越节也在同一周，因此犹太人、遵循儒略历的东正教徒，以及遵循额我略历的天主教徒和新教徒都於同一时间来到耶路撒冷过节。

同时，锡克教徒也没有印度教或古德瓦拉寺庙。该项目于2015年启动，由费萨拉巴德教区前任副主教领导。后者已经拨出了30万卢比（约2,000欧元）用于该地的建设，而教职员已经分配了超过一平方公里的土地。

透过默想“厄玛乌二徒”（路24，13-35）的片段，让耶稣医治学员在生活和工作上的痛苦，而且感受祂的慈爱，与祂建立亲密的关係。最后，结业营以感恩祭作结，并由神父逐一祝福学员。

连希腊东正教徒都参加了上述种种活动，所以我们的大公运动是日常事务」。

据2009年的估计，伊拉克基督信徒有五六十万，他们是加色丁礼天主教徒，西罗礼天主教徒和西罗礼东正教徒。他们中超过50%的人在今年10月31日主教座堂遭袭击之前住在首都巴格达。

在这纪念圣乔治瞻礼之际，总统再次向教宗表达“意大利人民的关怀之情和他本人对教宗的重大宗徒使命的最高崇敬”。在过去的几年里，教宗在圣乔治这一天以不同的举措庆祝主保瞻礼。

“天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋人耶稣，使他巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人……”（宗10：38），天主也怎样要以圣神和德能傅耶稣基督身体的肢体。

主派遣宗徒们传扬福音并医治病人，甚至让这份关怀成为他们的重要使命。（参阅：路九2）一位二十世纪的哲学家提出这样的阐释：「痛苦就是绝对的隔阂，绝对的隔阂使得人求助另一个人，呼求另一个人。」

六月五日，耶路撒冷宗主教公署副主教威廉•索马里蒙席亲自到场主持了毕业证书颁发仪式。据耶路撒冷宗主教公署新闻办公室介绍，索马里主教在讲话中强调了计划和资源管理透明度的重要性。

精心制作的活动节目是由宗座教会文化遗产委员会、梵蒂冈博物馆和宗座考古学委员会一起合作制定的。