后来，为给安神父写简历，我在查阅有限的资料和询访长者的过程中，更了解了安神父，他真如一副对联所写：忠义心肠处世无我千万人谁不叹服；坚守贞身饮辛茹苦六十年始登铎品。

这时孟小鹏神父在几百里以外的河南省接到电话，马不停蹄连夜驱车赶了回来，给我母亲行了病人傅油圣事，然后将一十字苦像放于母亲枕边，其时母亲因患青光眼已双目失明，但奇迹又一次出现了：当神父刚刚放置苦像于枕旁，

然而，信德坚固的刘纪坤无论多苦多难，他对婚姻的承诺特别坚定。

有一次午休期间，任神父趁主教熟睡时，让修士守着，自己去主教客厅的小圣堂里拜苦路，拜到第五处时，突然听到一个声音说：“你要领受十字架上血的洗礼。”因着这句话，任神父在服侍主教上有了更大的动力。

况且家门惨遭母亲死亡的苦厄，我行色匆匆，人事颠坠之际，哪里还有时间去考虑其他？虽然如此，这乃是先母的意思，相烦您替我好好告知夫人，圣人说‘没有诚信，就不能立身处世。’

从原来堂区告别的时候，教友们跟我说，那面环境苦，你要多少注意保护好自己的身体。在没有到迁安上任期间，我给自己打气，人家陈神父一住就是十六年，我有什么可恐惧的。

从他们对郑公一往情深的怀念和感恩中，我不但一次又一次地想起了藏克家的《有的人》这首诗，而且最后也明确无疑地锁定，当年的郑爵铭神父就是死了还活着的那个人。

河南总修院历任院长：罗克信（意籍）1931———1941年张景芳（意籍）1942———1946年博览阁（意籍）1947———1953年马昌仁（中国籍）1953———1958年1984年，总修院对该楼进行了五次维修

厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看十六，1-22）。

厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看16：1-22）。