武安堂区利用春节时间，举行了各式各样的福传活动，一年一度的初五大传教又举行了，收获也非常大，利用文艺节目在各个村庄街上演出，吸引了大量的教外同胞的关注，使许多的教外同胞对教会有了更深的认识和进一步的了解

汤开建教授：我认为这个研讨会很好，我特别关注中国天主教区域史研究，发现很多地方教会的本地化问题都很模糊，很多著作都很粗犷，没有落实到具体问题上，要把每个地方传教史的细节搞清楚，这有助于教会史的研究。

1942年7月26日在绥远，经穆清海（Morel）主教祝圣为神父。祝圣后在修院讲授圣经课。1943年，刘静山被委派为和林格尔县舍必崖（呼和浩特南）任本堂三年。

起因是，当地一名基督徒的八岁儿子萨尼到市场去买冰时被一群伊斯兰经院的学生包围起来大肆骚扰。他们强迫孩子背诵可兰经，特别是没有天主、只有真主一段；要求其背教、改信伊斯兰教。

信德网讯10月28日，济南教区主教府高都司巷堂区合唱团一行46人来津与西开总堂唱经班交流。随团来访的高庆军神父带来了济南教区张宪旺主教对天津神长教友们的问候，欢迎天津的教友们到济南做客。

无锡天主堂天籁圣咏团、太湖天主堂青鸟合唱团和厚桥、硕放、荡口天主堂唱经班分别吟唱了15首曲目。

每天最少背诵一篇天主经、一篇圣母经和一篇光荣经。通过祷告，你可以感受到天主和教会爱你。爱天主和教会也是如此。以灵性的方式积极参与宗教会议。」但这还不是全部。

雏形是当年的临时唱经班，当时为了适应新礼仪要求，临时组织十几个有音乐素质、有唱圣歌热情的教友组成唱经班，学习圣歌，配合弥撒礼仪颂唱，起到了很好的作用。

因为附近没有公厕，堂院周围的居民都来天主堂厕所方便，经常是粪满尿流。王贵就带领老汉们承担起这个脏活：夏天跳到粪池里把粪便掏出来；冬天用铁杵把冻成冰疙瘩的粪便刨碎再铲到外头，然后再去城外农村找人拉出去。

谈到希望的主题，教宗说韩国从传教地区成为传教士的土地，因此必须注重福音提供的希望。他勉励韩国主教们关怀老年人和青年。