当天早上，圣父教宗在罗马杰梅利医院10楼的私人病房“参加了圣灰降福礼仪，从主祭那里领了圣灰，然后领圣体”。随后，教宗从事了一些公务。

五月的风推开教堂彩窗时露珠正在花瓣上书写晨祷词所有的花朵都向你躬身致敬如同星光投向寂静的海你接过天使的宣告将童贞织成圣袍的经纬在马槽的阴影里用体温焐热了整个世界的黎明荆棘冠刺破圣体的时刻你的泪水浇灌出玫瑰园三十三年的守望在十字架下酿成永恒的蜜每个黄昏都有人们将康乃馨轻轻放在祭坛前那些被苦难折损的花瓣在你掌心重新绽放成希望你是永不凋零的百合在信众心中种下春天当五月的钟声漫过穹顶所有的祈祷都化作纷飞的花瓣

恰在那几天，孩子出了状况，他信心动摇，嚷嚷着要回家，不在上海培训了。我们作父母的心急如焚，必须得有一人赶往上海。

感谢主……我们甚至可以引入社会上训练团队协作精神、挖掘自身潜能的拓展训练和聘请NLP教练培训我们的小团体，将其中的训练项目加入福音内容而使之福音化，有条件的可以建立自己的训练基地、培养自己的教练，以供全国的教会团体培训之用

基于同一理由，教会邀请信友们在圣周四——主的晚餐纪念日，及基督圣体圣血节，要以特别的敬礼，朝拜此神妙的圣事。

在之后的几年，菲律宾主教团将讨论其他重大议题：2016年适逢第51届国际圣体大会从1月25日至31日在该国宿霧市举行，因此将探讨圣体和家庭之间的关系。

有些圣堂神父讲完道理后教友们噼里啪拉地鼓掌，有碍弥撒礼仪的神圣；神父讲道前后有些教友习惯性地画圣号，其实讲道是弥撒的一部分，不必用画圣号把讲道独立出来；互助平安时，教友们只需要前后左右鞠躬祝平安即可，不必太大张声势；领圣体后

这份文件面向全世界的家庭，尤其是基督徒家庭，呼吁各国政府和国际组织促进家庭的权利，并且提及这次会议对允许离婚再婚者领圣体圣事作了反思。

例如，教堂中圣体柜的摆放；朝拜圣体与感恩礼的关系；弥撒中歌曲选用的问题；两岸三地有关教会用语译名的翻译不一致问题，以及现代电子化工具在圣堂中的使用问题等。

教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。