换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都“一样”：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都“一样”：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

它座落在亚西西圣母教堂内的弃绝圣地（圣人方济各弃绝财富拥抱贫穷的地方）。

这位圣职部部长说：“《司铎培育基本方案》指出司铎的形象是父亲，是照料信友、保护最贫穷和最脆弱者的牧者。”接着，斯泰拉枢机介绍说，对全世界的修道院的管理也是圣职部的职责。

万善之源的那一位成为贫穷者，[1]并向我们穷苦的人类请求施舍。让我们被天主的爱所感动，并跟随耶稣，祂放弃了祂的光荣，为使我们有分于祂的圆满。[2]祝大家圣诞快乐！

我们要在这里照着教堂婚礼的誓词对彼此说：“无论贫穷、疾病、痛苦、富有、健康、快乐、幸福，我们对彼此都不离不弃，一生相爱”！我为他们拍下这张珍贵的照片，并把内心最好的祝福送给他们：一定要幸福下去！

从今以后，无论顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱你，珍惜你，直到永远。学习若瑟做丈夫，就是学习他做“大丈夫”。大丈夫，除了承担家庭责任，也要承担家庭以外的更大的团体和社会责任。

就如同当年耶稣基督在世间传道，关注那些被社会边缘化的人群——贫穷者、患病者、罪人等，信徒凭借望德，坚信通过自己的微小努力，可以在人间预演天主之国的降临，为社会带来一丝光明与温暖。

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都一样：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

然而，爱贫穷的、弱小的、无法回报自己的、以及社会边缘人士，却是不常见的行为。主耶稣强调要爱护弱小者，将他们放在人群的最显眼的“中间”位置。