有人说，今天的教堂或教会灵修很淡化，生命很俗化，礼仪很僵化。我觉得这样说有失偏颇，教堂是祈祷的地方，而这淡化、俗化和僵化不都是由我们每一位信友表达出来的吗？

11支歌咏团演唱完毕，由孙继根主教主祭举行感恩弥撒，并在礼仪中为11支歌咏团颁发纪念品。飞扬的歌声，吟唱基督的大爱，凝聚心头不变的情节；熟悉的旋律，演绎教会的激越，回荡情怀不改的真切。

弥撒礼仪后，在圣堂门前圣母广场举行了隆重的庆祝仪式，教友们以献花、献礼、献词来表达对神父们的热爱。

三位发愿修女上午九点，邯郸教区杨祥太主教、孙继根主教，近二十位神父举行感恩祭，八十余位修女，数十名亲属参礼，由修女成立的圣神歌咏团首次正式服务于礼仪。

之後，他曾先後在圣座圣事部、圣座礼仪部、罗马圣轮法院服务；1986年，他获若望保禄二世教宗任命为圣座圣职部秘书长，隔年1987年元月6日晋牧为主教。

当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一本中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。觉神父明智有力地关心和爱护宗座外方传教会。

这富饶在礼仪、教父研究和灵修中表露出来。桑德里枢机接着说，教会的富饶不仅在於意识到东方教会的存在，也在於她对教会灵修生活的重要性。

你们同时也蒙召让其他弟兄姐妹认识并与他们分享这个灵修经验，在个人默观、参与教会礼仪，以及接纳那些寻求宁静时刻，为感受与天主同在的人之间持续保持平衡」。

整个礼仪在神圣欢快友爱的氛围中结束。

宁夏教区隆重举行追思礼仪，纪念可敬的刘静山主教，求主赏赐天堂永福。早晨8：30，由李晶主教主礼，神父们共祭，在教区总堂银川天主堂举行了追思大礼弥撒。