所以说耶稣的诞生、死亡和复活都和我们每个人的生活息息相关，无论我们承认与否，耶稣降生成人这一历史事实已为世界很多国家和人民所公认，祂的名字已载入历史，祂的生命已融入了人类的生活。

耶稣也邀请伯多禄在水面上行走，“这也在邀请整个教会走向祂，战胜恐惧和那企图淹没人类受造物的死亡势力”。

3、圣周六(4月11日)上午(纪念耶稣被埋葬,默想死亡、期待复活。)

反观外部世界，今天已累计518万例，特别是美国，到今天为止的感染人数达到1592723例，死亡人数94936例。我们从新闻上看到，国外很多教职人员因为没有得到及时治疗而去世，有的没有做好防护而被感染。

伦巴第大区高度工业化，今年2月21日最先通报本地病例，之后随著疫情的蔓延，当地患病和死亡人数一直高居全国首位。在疫情趋缓、解除禁足令后，教宗方济各优先选择接见这些在第一线慷慨奋斗的人。

这一全新的生命，是过去的旧生命的死亡，是在圣神内的全新转变。

满目疮痍的叙利亚（梵蒂冈新闻网）叙利亚冲突爆发至今已有10年之久，导致超过50万人死亡，约1200万人流离失所，成为国内流民或国际难民。

生命并没有因为死亡而消逝，而是得到了转变。我们与亡者保持一种联系，一种不再是形体上的联系，而是一种真实的关系，因为没有时间和空间的限制。

即使今年才到修会的安老院颐养天年，但她仍然每天祈祷不赘，还忙于文字工作……通过这位前辈修女的分享，让我们看到了一个女修会的修女们在疫情挑战中，如何热心祈祷，顽强生活、工作、服务、谋求发展，及坦然地面对死亡及困难挑战的心态

他说：“战争冲突造成50万人死亡；550万难民逃往临近几个国家；有600万国内流离失所者，他们居无定所从一个村庄迁徙到另一个村庄。