此外，我们也应逗耶稣圣婴微笑，向祂表达我们的爱和喜乐，因为祂已经在我们当中。祂的微笑是爱的标记，使我们感到自己确实被爱。另一方面，儿童也喜爱玩耍。

我们应向宽恕的喜乐敞开心怀，明认宽恕能使我们重新获得可靠的希望，在每日的生活中做天主慈爱的谦卑工具。

艾修女目送着可爱的少年远去，站在那里许久，心中为他祈祷，求主赐福他平安喜乐，健康成长。

教宗继续说，祈祷、文化和牧灵是支撑唯一建筑物的不同基石，它们必须始终牢固地结合在一起，相互支撑，彼此紧密粘连，好使今日和未来的司铎能成为灵性之人、慈悲牧者，内心被上主的爱所同化，并能以生活的质朴传播福音的喜乐

基督的复活是体嚐天主完美及决定性的爱，那赐予喜乐、平安及永生的慈悲大爱。

但愿这封书信带给我们的喜乐能使我们在基督信仰生活的简朴与透明中向前迈进，尤其是当我们怀着真理转向上主的时候。」

我告诉他们要意识到，教宗《爱的喜乐》劝谕的受众是那些经历苦难的人，更是这些司铎，他们是苦难者求助的对象，因为人灵的牧人应该把安慰、把对慈悲的期望带给心灵忧苦的人，带给我们在婚姻方面遇到困难的基督徒。

我们不应浪费时间为自己计划一个安稳和待遇优厚的未来，以免我们成为孤独和忧郁的人，关在自私的狭窄墙壁内，失缺希望和喜乐。

教宗强调，世青节的青年愿意建造桥梁，一起活出相遇的喜乐。世界青年在克拉科夫聆听了慈悲的讯息，藉着精神和身体的慈悲善举把这讯息带到各处。

一个真正有信仰的人，他不会计较在人前丢面子、被轻视、被嘲笑、甚至被侮辱，只要主悦乐的事情，即使受辱，也会喜乐地接受，因为他知道，被主怜悯，被耶稣医治是多么宝贵的恩典。