很多教友都是第一次参加祝圣典礼，德肋撒教友表示，参加新神父祝圣，自己很激动也很感动，求主赐张飞神父身体健康，信德稳固，牧放好主的羊群。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

教宗引述依撒意亚先知说：不要害怕！因为我与你同在（依四三5）。这是天主安慰的话，祂始终参与祂子民的历史。希望便由此而生，如果我们总能关爱近人，则历史的每一个新悲剧也能转变成为好消息。

她於是起身往见表姐依撒伯尔，一位需要她关怀的年长妇人」。「圣母没有把自己关在家里，因为她不是一个闲坐在沙发上的少女，只求自身的舒适安逸，抗拒任何人的打扰。

教宗说：我们的希望不能基於人的推理、预见和承诺；这希望在不再有希望的地方，不再有任何指望的情况下显示出来，就如亚巴郎怀着希望而相信了那样，虽然明知自己已经衰老，而且他的妻子撒辣也已绝孕。

诵念天皇后喜乐经後，教宗提到生活在19世纪的护守天使女修会会祖路易·安东尼·罗撒·奥尔米埃（LuisAntonioRosaOrmières）神父。

为效法耶稣在海边讲道，神父在湖边举行弥撒，教友们好比当时的宗徒，认真聆听神父弥撒中的讲道;第二日以"祈祷"为主题---如何祈祷，为什么要祈祷进行讲课;晚上教友们分别观看了，耶稣传与德肋撒修女传

比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。仆人想要拔除莠子，主人却不同意，因为麦子也可能会被一同拔掉，因此主人叫仆人让二者一同生长到收割的时期。

本地公教医护团体于七月十四日假圣德肋撒堂举行感恩祭，纪念非典型肺炎（沙士）结束十五周年，为亡者、康复者及医护团队祈祷。

其中九龙圣德肋撒堂部份红色瓦顶受损，该堂主任司铎区加培神父九月十八日回覆本报查询称，意外中无人受伤，受损部份未有造成漏水，故没有影响堂区日常运作。他们已联络教区建筑及发展委员会，以安排检查及维修。