让人以基督为中心、由圣神推动，归向天父之内；让人获得一个更丰富的生命，身心灵都获得提升的生命；让人获得一个物质与精神、今生与来生、天上与地下并重的生命；让人获得一个整合的生命：信仰与生活、宗教与社会、福音与文化结合的生命

这种文化环境下的待人接物的态度，也影响到基督徒团体，甚至那些宣称在世界上过着“天国生活”的修会团体。

今年，在刘修士的倡议下，我们大胆尝试开了一个特色班——望德班，专为婚后为了追求信仰而来学习的慕道者，这个班的学习精神超过了预期所想的，大部分学员对天主十分渴望。

为配合教友年、安排年内活动，委员会于八月推出了教友生活现况电话调查，旨在了解现时教友信仰生活。委员会委托理工大学社会政策研究中心，通过现时教友户籍登记系统内的数据，从八月中开始在全港抽样电话访问教友。

基督信仰道德的泉源在于天主爱我们的喜讯这位神学家强调：「我们都体验过福音道德的需求与人们具体处境之间的真实张力，意即诫命的绝对幅度与每个人的旅程之间的张力。

教宗方济各2020年四旬期文告「我们如今代基督请求你们：与天主和好吧！」

丢钱的人此时此刻一定十分着急，我是有信仰的人，要按教规教义规范自己，这钱我不能要，一定得归还失主。

在信仰的路上，它就像一面镜子激励着我……

作为有信仰的我们，在天主和家长亲友面前缔结了永不分离的神圣盟约，二人不再是两人而是一体。

22日，当这位母亲和众位亲友端坐在教堂，见证自己的儿子晋铎典礼的时候，她始终低垂着头，负责摄像的我几次把镜头拉近，试图给这位母亲一个特写，然而，都没成功，我无法猜测此刻她的心情，这位嫁到胡庄才开始走进信仰的母亲