他也鼓励信友们要勇于发言，让政府听进我们的建言，使这块土地上的人民真正能够安居乐业。

叶修女称，早前在露德圣母堂举行的圣髑敬礼，其中一站是嘉诺撒医院，吸引多位院友及来自各方的信徒在圣髑前祈祷。叶修女在嘉诺撒医院牧灵部服务，主日亦协助露德圣母堂的牧民工作。

2019年的火灾似乎给这座建筑划下了历史的悲叹，但广大信友以信德回应苦难。灾后修复的五年，是基督信仰中“死而复生”真理的见证。

作为信友，好多人也是在除旧迎新之际依然固我毫无改变，只是把看得见的房屋庭院打扫一番，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此而外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书

为此，教宗再次表示，教会不断恳求圣神的降临，信友们呼求说：“求造物主圣神降临，眷顾祢的信众之心。”教宗最后总结道：“让我们祈求圣神来到我们中间，使我们焕然一新，拥有圣神的新意。”（原载：梵蒂冈新闻网）

所谓圣脖子，就是将两只蜡烛交叉成圣安德肋十字架形，置于信友喉部或头上求圣人转祈免患喉疾。胡庄堂区两位神父在弥撒中特别为教友祝福喉咙，众多教友领受祝福，在天主的爱内度过了一个安静祥和的新春佳节。

藉由此庆节的订立，希望众信友能瞻仰基督司祭职的圣善与美好，进而促使更多人响应基督的召唤而接受圣职；并常为司铎们祈祷，使之能善尽圣职，终身不渝。

因此，教宗表示，穷人会以独特的方式体验到这望德，因为一旦“渴望以天主为旅途中的友伴”，就会重新对财富作出定义，“发现我们确实需要的真财富”（参阅：玛六19-20）。

宗教政策的落实给信友打开了方便之门。1993年在本堂和副本堂神父的指导下，老会长与其他会长多次申请协商，终于使铺尚会天主堂的庄基地得以落实，并于1993年年底破土动工。

的确，论尊重女性，保护弱小，赞扬女子的美德，重视母亲的崇高角色等，教会都从来不甘后人。教会中的性别歧视，以社会学的角度来说，是限制女性角色的法律依然存在。