教友们的素质好了，表样好了，也是不动口的福传，在有些教友的村子流传着这样的顺口溜，村看村，户看户，教外人看的是基督徒，表样是最具力量的无声宣讲。

因此，教会应该带着耶稣的爱德，耶稣的爱，耶稣的力量。　　教宗然后询问眼前的10万信徒说：我们的爱是一种强烈的爱呢，还是一种微弱到成了出于交情、寻求回报、有利害关系的爱？耶稣喜欢有利益关系的爱吗？

因为如果承认自己是罪人仅是一句话，或一种说法，我们也不需要天主的宽恕；如果它是一种奴役我们的事实，我们则需要心灵的释放，需要上主的力量。

需要的祂的帮助、力量、祝福、仁慈和宽恕。在家庭中祈祷并不复杂。我们可以在餐桌前一同诵念《天主经》，可以在家庭中一同诵念玫瑰经，或者相互祈祷：丈夫为妻子，妻子为丈夫，父母为子女，子女为父母、为祖父母。

这是一种有名字的美德，他提到，这是基督，基督同时也创造了一种独一无二的力量，引导我们跟随耶稣的启示，让我们得到永恒的快乐。

在我很小的时候，老师就教导我们，要好好学习，将来成为国家的栋梁之才，为国家的现代化建设贡献自己的力量。我没有忘记老师的嘱托，一直在努力奋斗着、拼搏着，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

周神父以英文抄写了一篇经文，过程中「让我回忆天主对我的爱和赐给我力量，让我在信仰生活当中作为祂的工具」。　　

追求于至善，忠诚生力量；人类求大同，实现靠修养。基督像太阳，真光照四方；携手奔天国，共享永安康。教宗引天路，牧放我群羊；谦卑勉自竭，仁爱边无疆。日日要祈祷，克苦变馨香；天天当读经，圣言成食粮。

这种态度定会结出果实，为你们的信众提供希望的力量。　　谈到波兰社会和教会的3个基本问题：家庭、青年和圣召，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，首先谈家庭。

他指教会肯定妇女在道德和灵性上的力量和精神力量，此外，他指很多妇女在支援个人、家庭和小团体，以及在神学思考方面，分担了司铎某些牧灵工作，故他希望妇女在教会内能获得更广、更深的发展空间。