2008年天主又给我预备一位有福传热火和信心，能力和号召力的雷大姐，我们一直同工十多年，每周固定一次到郑州的一个农村教友堂口，定点福传，一直到2018年，2019年。

今天，我们堂口虽然没有慕道者领洗，但神父依然祝福了圣水并把圣水洒在广大教友的身上和教友们一起重宣圣洗誓言。这也让广大教友重新回顾自己领洗入教的时刻，更加坚固自己的信仰。

来自山西太原小店堂口的张彩娥教友谈到自己的与会感受时，用诗一般的语言说：“在这三天的时间里，我们在一起学习、生活，彼此不分你我，爱在传递，心在交融，带着喜乐而来，载着果实回去，我是有福的，我要高声赞美天主

记得好几年前教区对神职人员进行大调动，有个堂口原来的神父走了，新的神父来了。这本是件很正常的事情。

1966年9月24日出生于陕西省榆林1986～1992年先后在西安修院、西安神哲学院学习1992年8月9日在海子梁天主堂由王振业主教手中晋铎1992年8月～1994年3月任北岳庙本堂，代管榆林、佳县、横山堂口

彼此代祈能帮助我们不断前进。感谢你们的耐心聆听。

这也是在邀请所有度奉献生活的人们成为圣神的负载者，成为名实相符的属灵之人；以其持续的赞颂和代祷，并以灵修辅导及慈善行为赋予历史隐秘的丰盛果实。

原田家井1889年建成的美丽壮观的若瑟堂，在1900年前后为豫北代牧区主教坐堂。1942年5月惜被穷兵黩武的日寇烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。

这里距离当时江南代牧区的主教座堂——董家渡圣方济各沙勿略堂很近，在太平天国战乱中，有一批江南地区世代信仰天主教的家庭为逃避迫害，逃难到上海，都聚居在主教座堂附近。

他寓教于乐的授课方式，引导着我们这一代的青年度过了快乐的童年。这又使我突然想到鲁迅先生在他的文章《风筝》中写到：但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。