二O一四年至二O一六年，历来聚集着大批西罗-天主教基督徒的卡拉科什被伊斯兰国势力占领。悠久历史可追溯到公元十三世纪的圣母堂成为整座城市的象征，ISIS恐怖分子将这里变成了弹药库。圣堂遭到亵渎、捣毁。

视察结束后，李山主教应邀在天津教区西开总堂为吴爽执事举行晋铎典礼，来自本教区和各地的神父、修女，以及新铎父母、亲友、同学及教友，共同见证了这一时刻。天津市民族宗教委有关领导应邀出席观礼。

这位校长解释说，巴贝尔大学是希望的源头，也是加色丁礼教会、西罗东正教、叙利亚礼教会、和所有其它在伊拉克的教会相遇的地方。

届时，该大学校长耶稣会士莱维斯神父和圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教将致欢迎词，为研讨会拉开帷幕。

下午六点，四五位日本兵去天主堂西院去敲门，藉口搜寻军火，实欲强拉妇女。驻守在此的亚纳玛利姆姆拒不开门，这几个日本兵就只好离开。

我在罗马看到许多修道人，道明会士及方济会士等修会人士，在他们会衣的一侧，挂着长长的念珠，走起路来，念珠发出清脆的响声，会士们很有风度，很羡慕他们。

因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

教宗在文告中多次提及基督徒的喜乐，强调上主的所有门徒都蒙召培养福传的喜乐，而且与耶稣基督永远会涌现、再涌现喜乐。教宗指出，许多人还不认识耶稣基督，因此向万民传教的任务极为紧迫。

然后他在守护耶稣圣婴马槽遗物的大祭台前停留片刻，然后进入邻近的西斯汀小堂，圣依纳爵就是在圣诞夜在那里举行了首台弥撒。隆巴尔迪神父强调了圣母大殿内的西斯汀小堂为耶稣会的重要性。

他要求私人秘书洛里斯．卡波维拉（LorisCapovilla）通知《晚邮报》总编辑马里奥．米西罗利（MarioMissiroli），教宗想接受「天主教圈子以外」的记者访问。