教宗方济各对此解释道，今天我们需要向当代的男人和女人重新提出耶稣的这项彻底革新，天主无限的慈悲，这正是改革者当时的初衷。

他成立了慈悲善会，探望病人，乐善好施。高山右近经常与达里奥神父一同为没有亲人的亡者抬棺木，安葬他们。这一切令人大为吃惊，进而萌生效法之心。」

这真信德使我们更友善、更慈悲、更诚实、更人性；这真信德使我们保护和活出对话、互敬与友爱的文化。真信德促使我们怀着保护自身权利的同等力量与热情去保护他人的权利。

如此一来，上主便能在我们内并在我们中间为王，我们将能参与上主的生命，为彼此成为『上主施行恩宠的工具，以倾注天主的慈悲，编织爱德与友爱的网』（《在真理中的爱德》通谕，第5号）」。

此前，圣曼迪茨神父的遗体曾在慈悲特殊禧年期间巡回展出，短暂停留意大利罗马、洛雷托、博洛尼亚，以及克罗地亚首都萨格勒布（Zagreb）；当时有25万名信友从克罗地亚各地前往首都朝圣。

教宗说：天主与人订立了盟约，祂透过一个永远忠信、慈悲和怜悯的爱的协约，与每个受压迫的人及民族建立了关系。

在国家渡过这个可怕的时期时，上主向我们显示了祂的慈悲：在中断两个世纪後，东正教在俄罗斯得以恢复。宗主教最後祝愿新的一年是平安与幸福的一年。

面对以世俗的逻辑寻找谁强谁弱的诱惑，我们必须立即回到本源，回归那拒绝成就、荣耀和金钱的耶稣，因为引导祂生命的唯一宝藏乃是天父的旨意，即向万民宣讲救恩，用生命宣告天主的慈悲。

二○○八年，他俩三十一岁，奥利维拉成为圣拉菲教区神父，玛丽修女则在慈悲耶稣修女会发末愿。回看这段经历，玛丽修女说：「这是天主特别赐予我们的恩宠，我们几乎同时受到召叫。

他们必须「在精神上与亲临都柏林的信友们团结一心，在家里诵念《天主经》、《信经》，以及其它为上述目的呼求天主慈悲的祷文；当教宗的话语将透过电视和广播传达时，尤其要如此」。