关於教育，教宗表示：我们生活在一个剥削劳动者的时代，在这个时代，工作并不是为人的尊严服务，人反而成了工作的奴隶。

但不是所有的基督徒都生活在越狱后的自由状态中，当我们被各种欲望辖制而欲罢不能、犯罪跌倒的时候，就又成了被魔鬼抓回牢狱的囚徒。在战场上，认清敌人的伎俩比贸然采取行动更重要。

对天主的错误印象产生所有恐惧中最大的恐惧：因着天主令人敬畏的面容，亚当心生胆怯。而耶稣来，正是为了使这两者之间充满阳光。」我们也会因狂风大浪而胆怯。

在前两天半的课时当中，潘老师向大家精心讲论了弥撒的概论和定义，而后两天半的课程则为大家详细讲解了弥撒经文和动作礼仪，并在课程当中生动地引经据典，为大家指出所讲的礼仪要点在《圣经》及天主教主要文献当中的具体论据

圣体圣事则使我们以耶稣的生命为食粮，它有如一种极有效的治疗方法，神奇般地不断更新我们领受圣洗的恩宠。耶稣结束祂与法利塞人的交锋时，引用了欧瑟亚先知的话：我喜欢仁爱胜过祭献（欧六6）。

慈悲，那源自天主的慈悲，指的是心生怜悯，而非某种模糊的情感。有一个人在旅途中遇到了强盗的袭击和劫掠，奄奄一息躺在路边，那些本该向他伸出援手的司祭和肋未人却视而不见，暴露了他们虚伪的爱德面具。

三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教襄礼，张春良神父与庞红卫执事为主教辅祭，来自本省西安教区、三原教区、周至教区、渭南教区、安康教区以及外省运城教区、天津教区等教区的56位神父共祭，教区大小修院的全体修生、

耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳，波兰人，生於1631年，30岁晋铎。

教宗对此表示：实际上，今天无视病人和残疾人的人生活在幻想中！他不明白生命的真意也在於接纳人的苦难和局限。

李尤丽娜在接受洗礼领洗后，我有种生活在梦中的感觉。没有恐惧、忧虑、压力，只有看见万事万物都觉得可爱的亲切感，像飘在云端无邪的婴儿。