你叫我们爱人如己，照顾弱小孤寡，我们不是光说不做，今天我们做到了，不光是传扬天主的爱送温暖，还把信仰讲给他们，兄弟俩愿意追随天主，真是令人欢欣的好事。

教宗在讲话中强调，谈论今日的挑战意味着承认有些情况要求一种新的思考，一种不应是幼稚、空想，更不是意志主义的反思。

然而，这对优素福而言不是被归类为哪个宗教的问题，而是关乎他的「归属感」：「我是一名基督徒，并且争取我的这个身分得到认同。为达成这目标，我要请求协助！」

还记得有一次我和表哥能在外边玩，你叫我们回去吃饭，就因为你没喊我的名字，我就装作没听见，继续玩我的，当表哥把我拉回去的路上我就哭了，当问到原因时，我哭着说：你叫的是表哥不是我！

会议反省在新时代面对现时生活中的各种上瘾，透过学习大家认识到：神贫愿使人在操练取舍的过程中，将目光的焦点逐渐转向天主，而不再一直盯着那只肥牛犊（参阅荡子回头比喻中的大儿子）；贞洁愿是人对恒久爱的投身，是爱的能量；贞洁不是干枯与不育

圣史路加记载，复活主基督在最后晚餐厅与宗徒们再次相会；为了让他们明白自己不是鬼魂、而是拥有躯体和灵魂的人，基督便在他们面前吃了一片烤鱼。

你可愿意放下手中的应酬，和你的孩子多些交流，而不是用金钱、物质去填补你们之间的沟壑？来跟随我！你继续说。你能让我牛羊成群，谷仓满溢吗？我说。

教宗鼓励洛基雅协会的成员们，要藉着参加公开辩论来指明福音是一条按照耶稣，我们的上主和老师的教导实现人性化的道路，这要求我们不是像敌人那样指责别人并予以定罪，而是秉持‘温和、敬畏之心&rsquo

你们要做羊群的主教，要守护羊群，而不是在教会职务中谋求高位。教宗说，保禄的临别赠言是一个见证，是宣讲，也是挑战，‘我走了这条路，现在你们要继续走下去’。

我们没有必要争吵，我们的目的不是参与这些辩论，而是准备受到攻击，因为这是为了基督。