要面对现实，将自己每日的工作、挂虑、烦恼、困难、遭遇、挫折、痛苦、疾病等，都呈献于天主，与他磋商，求他指教，顺从他的旨意。我们应注意记住天主的训示，以他的训诲来评判我们的问题。

带着你的痛苦和过犯，带着你的烦恼，你的需求和你渴望被爱的心,为我打开吧！我就站在你的心门前，我在敲门，因为我渴……我渴望你。德肋撒修女说：“耶稣是天主，故此，他的爱，他的渴慕是无限的。

一分痛苦玫瑰经后，我们到主殿南侧的偏殿休息，顺便采访了看守圣殿的一位姓张老者。

当我们看到保禄使徒在传教生活中的艰难困苦，我们在传教生活中所遇到的痛苦还算得了什么呢？

此时，言语平淡貌似平和的撒玛黎雅妇人正经历着内心的痛苦和挣扎。能够如此洞察我的这人究竟是谁？（待续）

其背后的心态是因为过往的创伤所带来的痛苦根本上未能治愈和超越，现在更不想自己再受新的伤害。另一些处理的手法是用理性去分析问题，提出一些理想或应该的说法和作法。

改变自己是件很辛苦的事，经过了一段相当痛苦的日子，靠着天主的话的大能，她真的改变了。她自己感觉到了这种改变，别人也看到了她的这种改变，于是她也带动了别人改变，尤其是她的丈夫及孩子的改变。

afeelingofdeepsympathyandsorrowforanotherwhoisstrickenbymisfortune,accompaniedbyastrongdesiretoalleviatethesuffering,意思是：对不幸者心生同情和怜悯，并强烈希望帮助他们解除痛苦

（哥一24）这种慷慨的行动，补偿了耶稣在山园祈祷时的痛苦悲伤，十字架上的孤单，人类对他彻底背叛的耻辱。他为我们献出自己的生命，做出了最大的牺牲：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。

好叫他们信是你派遣了我（11：41-42）……总而言之，耶稣行神迹的目的绝非如魔术大师们那样获取最大的舞台效应，而是为当事人和群众的切身利益并因此而坚定他们的信、望、爱三德：即使面对痛苦