巴狄斯丁姑娘吓得站不直身子。那人不等主教开口，便大声说：“请听我说。我叫冉阿让。我是个苦役犯。在监牢里过了十九年。出狱四天了，我要去蓬塔利埃。

到了亚巴郎时代，他为了听从天主的命令，竟不惜把自己的独生子依撒格，作为牺牲奉献给天主。这一祭献又一变而为民族性的代表祭献。在亚巴郎打仗胜利归来时，大司祭默基瑟德以饼和酒给天主奉献感恩祭。

教宗方济各戴着白色口罩从正门进入罗马天坛圣母堂，身旁是大公宗主教巴尔多禄茂。他们在祈祷的氛围中缓缓走向祭台，礼仪经书随之安放在读经台上。

这些天，我也常常想起已是七十五岁的长者亚巴郎。在听到主对他的召唤，“起来！走！”之后，他马上起身，毫不犹豫地舍弃了安定的生活与舒适的环境，随着主的召唤，起身走上了一条全新的道路。

如，亚巴郎、雅各伯、达味等等他们都是娶了许多妻子。但是圣经作者并没有评论他们这样对不对，是不是犯罪。因为圣经作者每写一卷书，都有他们的主题，跟主题无关的，一概不写。

创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位：我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主（见出3，14-15；34，6）。

对观福音并未明显地提到耶稣亲负十字架，而是位过路客——基勒乃人西满。这个事件在苦路的第五处纪念，西满被迫背负耶稣的十字架（谷15：21；玛27：32；路23：26）。

彼得大帝骑马英姿飒爽，一手紧勒缰绳，一手指向前方，昂首远视。骏马腾起前蹄，后蹄紧踩着一条长长的蛇（示意流立克王朝永不翻身）。不难看出彼得大帝英勇善战，还是一位远交近攻深谋远虑的元帅将才。

牧灵研究院的名誉教授伯多禄·吉尔莫博士（Dr.PeterGilmour）作了主题演讲，题目是《锦缎中的金线和牧灵研究院的未来》（GoldenThreadsintheFabricandFutureofIPS

圣伯多禄广场的埃及方尖碑与梵蒂冈的瑞士兵TeresaTseng摄而教宗和枢机手中的棕编就是来自此滨海棕榈小镇：博尔迪盖拉（Bordighera）及相连著名的圣雷莫镇（SanRemo）。