村内慈悲母堂建于光绪32年，迄今有111年的历史，原为中国古典样式，精雕细刻，美轮美奂。是它，凝聚着祖辈的信望爱，让信仰传递，让生命丰盛。它经历了民国的战火，依然挺拔屹立。

或许是中国观众被各种浮夸的娱乐文化折腾了太久，吃了太多快餐当鸡汤，又或者是这个世界太缺乏认真了，让沉淀许久的吴京诚恳地爆发出来，一鸣惊人。

在全球化的今天，圣诞节不仅仅是西方国家或者基督徒才过的节日，不少亚洲国家和地区也都有庆祝圣诞的活动，像日本、韩国、东南亚以及中国的港台地区等。

中国古语也有一句话，叫作不患寡患不均也。指的就是这种人常有的一种反应，有时候拥有得多少不是问题，问题是大家不平均。

同时，新春来临之际，一位非常热爱中国的海外神长携手全国神长教友为贵州三都和张承扶贫助困慷慨捐献10万美金。

这幅出神入化，栩栩如生，别具风格、独具特色的圣母抱耶稣圣像，以细腻的笔工勾勒出圣母玛利亚与圣子耶稣其乐融融、温馨温暖的画面，给观众一种崭新的宗教体验个耳目一新的视觉盛宴，这是一次用中国水墨技法表达西方宗教艺术的探索与尝试

同样，今日的中国教会、沙家浜这个地方教会同样需要这样的精神，圣母看到自己的孩子，亲兄弟之间不能彼此和睦的相聚，团结地去传扬福音，作为一个母亲来说，是多么伤心的一件事情。

蒙贝拉·西埃拉主教透露，我们请了一位哈萨克斯坦画家绘制十四世纪在现在的哈萨克斯坦和中国边境殉道的方济各小兄弟会会士们像。那里有一个老教区，主教公署现在是中国领土。

社会上许多有识人士曾评介：土山湾绘画所是中国有史以来最早的西洋美术传教机构，宗教画流传全国；土山湾彩色石印机是中国近代出版业的先驱；土山湾工艺所制作的彩色玻璃艺术品名誉海内外；土山湾是近代上海拉丁文化的发源地

在中国，千百年来，相信风水的人不少，教外人不必说，教友也不乏其人。相信风水的人，认为墓地（风水）好，便有灵气，会荫益子孙，会财丁兴旺，五世其昌。其实这种想法，已将天主的全能、天主的恩宠置之脑后。