奥地利天主教的主教们最近在耶路撒冷发出了取名“来自加利肋亚的信函”文件。文件中重申了他们在提伯利亚举行的秋季大会的重点。大会中反思了不久前教宗的奥地利访问以及他们对圣地基督信徒的关注。

基督徒蒙召在世界上广传耶稣对门徒们的反复叮嘱：“愿你们平安！”（参阅：若廿19-21）教宗引用他在金沙萨主持弥撒时说的话，指出门徒们蒙召“成为世界和平的良心”。

在特定的历史时期，天主召叫了犹太人的祖先亚巴郎，并给他一个新的名字，“亚巴郎翰”，使他的后代子孙成为天主的子民。犹太人和所有人类一样，虽然蒙受了天主的恩宠，却常常迷失在自己的罪恶中。

蒂厄姆总主教内亚里（MichaelNeary）在山顶主持弥撒时表示，「信仰、家庭和团体唇齿相依，一损俱损」。

西默盎和亚纳正是代表了大众的期盼，他们受到圣神的感动和指引，进入圣殿，认出玛利亚和若瑟所奉献的婴孩就是人类的救主。随后他们向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。

信德网据天亚社讯在斯里兰卡，身心俱伤的泰米尔人近日参加了为在廿五年内战中数千名死者举行的追思弥撒。

这是圣座国务卿帕罗林枢机8月4日星期二上午在法国亚尔斯（Ars）朝圣地主持弥撒时对这位圣人的描述。亚尔斯是里昂以北40公里的小镇，维雅纳神父从1818年开始在此任本堂神父，直到1859年去世升天。

教宗引用该修会会祖圣穆利亚尔多（LeonardMurialdo）的话，叮嘱圣若瑟会会士跟随会祖的芳踪，解读时代的记号，理解时代的挑战，并发挥创意寻求新的解决方法和扩大服务。

由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主，因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”（创4：4）。奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”

【原文】：人间私语，天闻如雷；暗室亏心，神目如电。一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。圣贤言语，神钦鬼服。