第二天清晨六点，一些堂区教友因为迟迟不见神父来主持弥撒圣祭后意识到出现了问题，赶往神父宿舍后发现了杰乐米亚神父的遗体。当时，神父被捆绑在床上、头部有明显的刀砍痕迹。

但愿这组最新统计数字催迫各地神长教友觉醒，找出差距，正视问题，迎接挑战。改革开放以来的30年，在中国经济快速发展的同时，中国天主教会的发展却没有同步，实在令人痛心。

弥撒结束后我反复思考一个问题——耶稣为什么能够不同于原祖而战胜魔鬼的诱惑？

我们说的是一些小手术，但这些小手术对解决儿童的健康问题极为重要。即使是小手术，真的能解决和改变孩子们的生命。除了注射预防疫苗外，儿童应该享有的，我们都尽力做到。

因此，需要回答两个著名的问题，就是：这块麻布的年代，以及，殓布上极其奥妙的形象是如何形成的。不过，从宗教上来说，耶稣所受的痛苦在这块殓布上忠实地表现出来了。这一点比任何科学理论都重要。

一个健康的基督徒，从不会大声嚷嚷是人的罪和环境的问题阻扰了他（她）的路，因为天主已经赦免罪孽，天主的主权高于魔鬼的力量。

所以说如何预防和在发生后如何对待，如何处理确是一个明智和修养的问题。这位神父常教导我们要感谢天主，听天主的话，也要忠于职守，这样必被天主所祝福。作为一个教友，我敬佩他！

按照此前的议事日程安排，会议着重讨论地区牧灵工作问题。鉴于连日来的新情况，主教团决定对大会工作内容作出调整，集中商讨应对目前“令人担忧的复杂”局势的措施办法。

他建议教会可透过本身媒体或网络平台，带出相关问题与信徒讨论。但他不赞同以抗衡的方式去回应万圣节活动，倒应多与青年讨论交流，这样更为有效。他说，不少青年出于玩乐而参加万圣节活动，这多于相信鬼怪事的存在。

教区面临的最严峻挑战是“边界地区人民之间艰难的共同生存问题。地区内以游牧民族为主，教区里还有数以千计的苏丹和索马里难民”。洛德瓦尔教区助理主教表示，地方教会“要在这样的艰难复杂条件下传播福音。