司铎们用默想神工先准备了自己，之后怀着活泼的信德，深挚的热心，登上祭台，举行弥撒圣祭。我们应视弥撒圣祭为司铎最崇高的职务，也是我们超性生命的中心点。

在金主教的支持下，上海教区开始最早的中文弥撒，为推动礼仪改革，印了很多中文弥撒经书。

3.在广场:举行弥撒。　　1984年的圣门闭幕礼在复活主日举行。首先在圣伯多禄广场举行弥撒，随后按1975年的仪式关闭圣门。　　2001年的关闭圣门仪式在主显节举行。　　

而在华的天主教不同的修会会士之间对是否尊重中国传统的尊孔祭祖等问题有着相互无法调和的看法，导致出现了礼仪之争。

下午5点，50多位青年男女从四面八方来到位于莲湖区益民坊29号的西安西堂报道，晚7点由张神父主祭、孔神父襄礼举行了弥撒圣祭，8点20分，活动正式拉开帷幕，茶话会开幕式在位于西堂西南角的活动室举行，五彩的气球将活动室装饰一新

在弥撒讲道的开始，教宗逐一念出这一年来去世的十位枢机主教的名字，教宗请求所有信众为他们和所有今年去世的主教们祈祷。

1888年12月7日，圣母无原罪瞻礼，香港无原罪主教座堂举行落成献祭弥撒。（第一任香港宗座代牧是高主教（MsgnRaimondi）。

席间，他举出回应信德年的具体行动，包括向外承认自己是天主教徒；以宗徒信经或尼西亚信经宣认及表达信仰；参与弥撒及领受圣事前，强化信德的意识及态度；重温梵二文宪及新编天主教教理；年内至少参与四次信德年活动；

此次培训的课程有：保禄宗徒的传教策略及精神，该课程由曹雪老师讲授；王道宇神父讲解圣事礼仪（侧重于圣体圣事及修和圣事）；陈开华神父带领教友们学习《信德之门》宗座手谕。

2337人次，请神父为病人傅油2846人次，2009年底—2011年应北闸口堂区神父邀请，分别安排和平区组、南开区组、望海楼区组、河东区组、河西区组及综合组等多次在大瞻礼时间到北闸口堂区协助神父弥撒中