懂得足球的人都知道：足球比赛每队由11人上场参赛，场上的11人思想要统一，行动要一致，攻则全动，守则全防，整体作战的意识要强。只有形成整体的攻守，才能取得比赛的主动权及最佳的比赛结果。

在欧瑟亚先知书，上主对他的人民说话，如同一个人对他的至爱说话：“看，我要诱导她，领她到旷野和她谈心。”然后，他接着说：“我要永远聘娶你，以……慈爱、怜悯聘娶你。”

基督的门徒，常要遇着一些当用英勇和忍耐去应付的事。但是十字架的精兵，却毫无畏惧地站在阵前。当仇敌迫近来攻打他的时候，他就面向那“保障”求救；有主的应许，他就变得刚强有力，可以随时尽职了。

几个月后他们会抵达奇龙杜镇，与非洲当地居民分享他们的生活和信仰，协助社会-卫生机构的工作，担任要理教员和堂区活动的组织者。这两位青年是来自意大利罗马的朱塞平娜和若望·斯坦科。

有一次，在车站外面广场的要道口，地上坐着一个蓬头垢面的妇女，拿着一个钵子哆哆嗦嗦地向路人乞讨，嘴里还不停地念叨着先生，可怜可怜我！看这样子，着实令人可怜。我正要掏出钱来却被我的家人阻止了。

教宗勉励他们说，你们要始终以慷慨、耐心、开放和父爱聆听办告解的信徒，与他们一起走成圣之路，默观悔改的奥迹。这是天主的恩宠在告解圣事的秘密中运作的结果，只有告解神父和忏悔者可以见证这奥迹。

教宗以省思玛窦福音里“塔冷通的比喻”中要出远门的主人的内容（参阅玛二十五14）开始他的讲道。他说：“天主就如同那个要出远门的人，把他的财产托付给他的仆人。

奉行以慈悲为核心价值的教宗，只希望教会回归到福音的根源，建设一个更勤奋、接纳他人与时代同步和更能意识到要“走出去的教会”。

教宗在拉特朗大殿主持弥撒（梵蒂冈新闻网）整个罗马教区要用心聆听穷人对上主的呼声；司铎应协助团体始终在上主脚前聆听天主圣言；牧灵团队要分辨新的途径来与远离信仰和教会的人相遇。

所以，我们要珍惜每次参与的弥撒，要积极主动参与弥撒，要认真参与全弥撒。　　天主圣言的宝贵，是我们基督徒灵性生命的食量。