他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

教宗在讲话中勉励眼前的这些传教青年，要怀着挚爱和勇气善尽使命，坚持希望，注视别人的痛苦和悲伤，坚信耶稣临在於我们每一个人身上。在会晤活动中，几位青年向教宗提出他们的问题，请教宗回答。

我在伊拉克的这一周探访了基督徒、亚兹迪信徒，教宗希望直接从我这里得知所见所闻。

什么样的祈祷能使人身心振奋、蒙主悦纳?沧州教区天融合唱团的一场别开生面的祈祷音乐会，做了一次有益尝试。8月21日天融合唱团祈祷音乐会在任丘市徐庄教堂举行，来自任丘市区、堂区300多人参加。

本主日的福音给我们指出耶稣开始在加里肋亚宣讲。教宗说，基督是生活的圣言，在历史中行动的圣言，祂令我们不安的心灵得到满足。

他指出，圣名应给人天主教徒的身分，圣名可以是很强的原动力，赋予天主教徒生命的目标及方向。

令共存的生活得出积极果实则是人的责任。要是我们没有学会彼此接纳，共存就可能是人间地狱。教宗用这段话警告世人不要只看到自己，他邀请人开放心胸，将自己奉献给他人。他强调，这样做能够是一项恩典。

他说：「慈善事业使人平等，为印度社会的种姓制度特别是在本地层面带来不安。如果低级种姓人士觉醒，人们不容易接受。」　　

除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。这是耶稣继真福八端和满全法律的教导后勉励门徒们的话。教宗说，耶稣的变革不是中断，而是有连续性的变革，是从种子成长为果实。

在当天弥撒的第一篇读经中，匝加利亚先知提到天主临在的标记：这标记不是完好的组织、也不是一切整齐完美的政府在前行，而是长者坐在街市上，儿童在游戏。