他的伤患必须得到医治,然后再谈其余的一切……教会的司铎必须是仁慈的,对人负责,陪伴人,如同慈善的撒玛黎雅人那样,洗净他的近人,减轻他的痛苦。这是纯正的福音。
耶稣在山中圣训真福八端所说的哭泣哀恸的人是有福的(玛5:3)与应常欢乐有矛盾吗?不合乎喜乐的精神吗?
教宗继续讲解说:耶稣在预先告知门徒他将受难的事之后,就单独带着伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望上了一座高山,在他们面前变了容貌:他的面貌发光有如太阳,他的衣服洁白如光(玛17,1-2)。
今年这支代表团的成员是:东正教法国总主教区的厄玛努尔·阿德玛吉斯总主教、锡诺普的主教兼比利时总主教区辅理主教阿忒那哥拉以及瑞士总主教区的副主教马克西姆·波托斯神父。
基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的:「厄玛努尔,我们的君王及立法者,人们的希望与救恩:上主我们的天主!来,救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来,救援我们吧!
★敬人就是敬己待人犹如待己2月5日爱仇人耶稣说,你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷(玛5:44)。这项训诲虽然不容易实行,然而却对我们自身有益。
文告的主题取自玛窦福音真福八端中的第七端缔造和平的人是有福的(玛五9),内容简要概括了教会的社会训导而且为天主教徒从事社会和政治义务是一项指南。
基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的:「厄玛努尔,我们的君王及立法者,人们的希望与救恩:上主我们的天主!来,救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来,救援我们吧!
缪勒总主教指出,从玛尔谷、玛窦和路加福音的记载便能了解,将夫妻二人彼此紧密结合的盟约是天主亲自订立的,这个盟约是基督与教会结盟的标记。
/作这段福音对我们的启示就是:承行天主旨意乃是我们信仰生活的核心,我们学习、聆听、实践福音圣训,就是为了不断地承行天主的旨意,正如耶稣亲自教导我们所诵念的主祷文那样:愿你的旨意奉行在人间,如同在天上(玛6