[10]」　　6.教会的更新也是经由信徒们的生活见证而达成：基督信徒被召叫，去以他们在世的生活散发主耶稣留给我们真理的话语。

我可敬的前任教宗、天主之仆保禄六世，在一九六七年已宣布过信德年，为纪念圣伯多禄和圣保禄－－两位宗徒以殉道作最崇高见证的一千九百周年。

福音作者言简意赅地综合表达若翰的整个生命：「被派遣、已经来到、作见证和引人进入信仰」。福音作者表达，信仰永远以耶稣为对象，透过见证人才达到信仰；在此就是若翰的见证，他指出在他之后将要来的那一位。

如何激发活力见证基督，做好福传？如何实现以真诚和谦卑服务人群，以善良和爱心守护世界的教会新时代牧民之道？很显然，必须弘扬基督精神，这就是以福音真理为核心的博爱精神，以共融合一为核心的梵二精神。

我们在旧约中找到信德的见证。在旧约中，我们的信德之父——亚巴郎，占有一个突出的位置。

一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。但是，伯多禄先是满怀踌躇地接触了这些常常被认为是不洁的人，然后又受到耶路撒冷基督徒的严厉批评。　　

如果我们在牧灵生活中有恐惧的事，我们会寻求哪些庇护，才会感到安全呢？也许我们去寻求那些在现世有权势的人？或者我们追求赏报和获得承认，任由它们来欺骗自己，觉得在那里更安全？我们将安全感放在哪里呢？

教会是至公的，是普世性的，圣神从起初便使她成为传教的教会；教会又是从宗徒传下来的，因为她由12位宗徒的见证所支撑。教会倘若是少数蒙召选者的团体，就不会有两千年的历史，也不是大如世界的家庭。

隆巴尔迪神父表示，教宗在3个国家不会有安全上的问题，他会乘坐当地建造的教宗座车长途跋涉。3个国家为教宗来访准备的标志和格言都以《福音的喜乐》为题。

教宗本笃十六世在退省结束感谢赤足加尔默罗会士来泰尔神父所发表的讲话中，详细讲述了他个人和普世教会主保大圣若瑟。