在小说中作者这样描写：“伯多禄从十字架那里回来以后，他和若望在饭厅里坐了两天两夜，既不吃也不睡，一直处在痛苦﹑悲哀、惊惶和怀疑之中，他们双手抱着头，不停地想着‘他’死了。啊！唉！那是多么痛苦啊！

即使大雪天也坚持出去传福音，她的行动感动了许多人，她先后引领了孙若兰、王长征、路玉娥等人领了洗。有的人得了不治之症，领洗后不久就得了善终。

人若崇奉天主，必使百处之间，尽为贤人君子，则世道视唐虞三代，且远胜之。而国家更千百年永安无危，长治无敌。可以理推，可以一年一道试也。”　　天主教国家西班牙首都马德里的圣塞巴斯蒂安小镇，直让人看得羡慕。

教宗强调：“就因为如此，先教宗若望保禄二世在二零零三年十一月二十二日写的亲笔信中指出：‘今日就如以往一样，礼仪圣乐有三个特征，就是圣洁，真正的艺术和普世性’。

法令指出：“主耶稣在伯达尼的家中感受到了家庭的气氛和玛尔大、玛利亚和拉匝禄的友情，为此《若望福音》称耶稣爱他们。

当天的福音讲述了作为耶稣先驱洗者若翰在旷野中的呼喊，教宗方济各恰恰把旷野描述为一个“不能沉溺于无用之事、而必须专注于生活”必需的地方。

晚7点礼仪开始，教区主教李稣光、彭卫照分别在南昌圣母无染原罪堂、吉安圣若瑟堂，以及各堂区的神父们同时祝福了火焰，点燃了复活的蜡烛，当主教、神父念到：愿光荣复活的基督，以他的光辉，驱除我们心灵的黑暗时，教友们跟随这复活之光进入了圣殿

事实上为耶稣，把天主的救恩带给众人成为了最大的幸福、他的使命、他存在的意义（参阅若6：38），或者正如他所说的，这成为了他的食粮（参阅若4：34）。

参加活动的还有许多教会和当局代表，包括圣座驻韩国与蒙古大使若望·加斯帕里总主教。此外，还有残疾人士和军队成员出席，象征着团结和包容。

新铎季宝玉，圣名若瑟，1987年2月出生于山东省济南市历城区；2006年2月至2009年6月进入山东省天主教圣神修院备修；2009年9月至2016年6月在中国天主教神哲学院攻读神哲学（期间于教区实习一年