他说，每次朝圣仿如登上加尔瓦略山，深化个人对基督的苦难、死亡和复活。今年，菲律宾主教团已准备在其网站（www.cbcponline.net）发布一套虚拟游览的礼拜场所，让移民在国外也同样可以朝圣。

当天来参礼的有桂林教区教友及外地来桂林打工的教友以及美国、非洲等国家的朋友，大家共济一堂共同庆祝主耶稣基督战胜了死亡而光荣的复活。

吉贝尔蒂蒙席这样说：答：我们看这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此，我们的答复是：天主给我们这个他圣子受苦难的记号，为了令我们体认到他对我们的爱是多么的大

，生命饮食的圣宴男：在加纳的婚宴上，您让他们品尝了今世最甜美的醇酒女：在会堂长雅依洛的家中男：在纳因城寡妇那里女：在伯达尼小小村庄男女：他们见到了平生从未见到的事迹——主耶稣从死亡里唤醒了生命男

教宗所提出的「另类经济带来生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源」。布鲁尼教授解释道：「这项活动的构想源自于我们与圣父的几次会晤。

死亡后会发生什么事？」因此，教宗期许大人和小孩能从阅读我们信仰的基本信理中，萌生持续而丰富的交流。

教宗进一步强调，耶稣在受难的前夕，再次拿起饼来，祝谢了掰开递给祂的门徒，留下了这样一个行动，即“一个新盟约的临别赠言，永远纪念祂死亡与复活的逾越奥迹”。

这些见证人包括：荣休教宗本笃十六世、为卢恰尼教宗开立死亡证明的医生布佐内蒂（RenatoBuzzonetti），以及在若望保禄一世牧职期间在教宗寓所服务的马林（MargheritaMarin）修女。

今年4月21日复活主日，斯里兰卡的3座圣堂和4间酒店连续发生了有组织的自杀炸弹袭击事件，导致263人死亡。遇袭的圣堂包括天主教堂和福音派教堂。

教会蒙召为人民和大地发出呼声，展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容，捍卫最弱小者，不怕为此殉道，因为「为生命丧生，胜过于活著助长死亡」。