天主教在难民中开展工作本身就是广义传教，收效显著：仅诊所，往往一天就有数十人受洗。南市难民区：一个成功的救赎范例这一范例除了在中国抗战期间被反复援引和复制，还促进了国际人道法的订立。

还没骂完，顿时恍然大悟，和儿子一起受洗归主。是啊，人入睡尚且无知无觉，何况死去。献上贡品，生前不孝等老人不在了再大办特办，基督教外的这种做法，本来就是非常虚伪，人人皆知的没有意义。

亚纳会员的劝告触动了小伙子的灵魂，从此改过自新，以后进了教会慕道班，经过多次慕道学习，受洗入教，并且还多次向教外人传播福音。

1679年，黄嘉略出生在中国福建省兴化府莆田县的一个天主教家庭，自幼便受洗入教，学习拉丁文，另一方面他也受到了中国传统文化的熏陶。

正如圣保禄宗徒所说的：“难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗﹖我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。

县令一转念，又检点案卷里有没有名字叫节的，因为竹有节。衙役一如既往，将名字中带节的那些人，苦苦熬磨各种刑具，也无线索。但受刑者已九死一生，命若悬丝，已经无法审讯了，只好以疑难案件上报，另觅杀人凶犯。

礼仪圣事部于2014年6月8日五旬节，颁布了有关罗马弥撒中平安礼的通函（内容见信德网圣事礼仪栏目），基本上针对三个问题：1.罗马弥撒中平安礼的意义2.纠正滥用平安礼的陋习3.平安礼的意义要延伸于基督徒的生活一

2014年6月8日圣神降临节，苏百勤神父离开了我们，享年92岁。苏神父的一生，使我想起了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干这句诗。

我节选出其中两段，不知为什么，感觉它很能代表我对眼前这位乞者和主耶稣的内在情感，摘录于此与大家分享：我在我的佃户家喝茶吉普赛女郎忽然出现在门口她对我说：嘿，小少爷，和我去流浪吧。

今天是2015年6月29日，圣伯多禄及圣保禄宗徒节。七年前的今天，在你恒久的呼唤中，在三个月的慕道后，我领洗成为一名基督徒，纵使我依然弱小卑微如一粒尘埃。